{"id":58,"date":"2020-01-11T13:42:25","date_gmt":"2020-01-11T11:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/glossary\/"},"modified":"2021-10-29T14:12:17","modified_gmt":"2021-10-29T11:12:17","slug":"lahdeluettelo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/lahdeluettelo\/","title":{"rendered":"Glossary"},"content":{"rendered":"<div class=\"cm-glossary\"><div class=\"glossary-container \"><input type=\"hidden\" class=\"cmtt-attribute-field\" name=\"glossary_index_style\" value=\"classic\"><div id=\"glossaryList-nav\" class=\"listNav small\" role=\"tablist\"><\/div><ul class=\"glossaryList\" role=\"tablist\" id=\"glossaryList\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTermSet\"><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/1\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;em&amp;gt;Ankus&amp;lt;\/em&amp;gt;, sanskriitista &amp;lt;em&amp;gt;a&#7749;ku&#347;a&amp;lt;\/em&amp;gt; tai &amp;lt;em&amp;gt;ankusha&amp;lt;\/em&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[1]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/2\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; kirjoituksissaan termi&auml; &amp;lt;em&amp;gt;philo-fiction&amp;lt;\/em&amp;gt; tai &amp;lt;em&amp;gt;fictionale&amp;lt;\/em&amp;gt;. Fiktiivinen, &amp;lt;em&amp;gt;le fictionnel&amp;lt;\/em&amp;gt;, ja &rsquo;fiktioiva&rsquo; [&amp;lt;em&amp;gt;le fictionnal&amp;lt;\/em&amp;gt;] eroavat toisistaan siten, ett&auml; fiktioiva [&amp;lt;em&amp;gt;le fictionnal&amp;lt;\/em&amp;gt;]  on asematon ja k&auml;sitteellist&auml;m&auml;t&ouml;n. Se toimii ilman representoijaa ja  tunnistettavaa olemusta (Laruelle 2013a, 231). Fiktioivassa &rdquo;fiktio  lakkaa olemasta jokin toiseen toimintaan liittyv&auml; attribuutti. Sen  sijaan siit&auml; tulee eletyss&auml; koettu yhden n&auml;kemys viime k&auml;den m&auml;&auml;rityksen  kautta.&rdquo; (Mt., 234.) Fiktioiva on reaalisen klooni eik&auml; sen vuoksi ole  todellista, ep&auml;todellista tai fiktionaalista.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[2]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/3\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; termi&auml; &amp;lt;em&amp;gt;generique&amp;lt;\/em&amp;gt; positiivisena ja ep&auml;filosofiaan olennaisesti kuuluvana m&auml;&auml;reen&auml;, singulaarisuuden sijaan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[3]<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/4\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruellen ajattelussa klooni on todellisen heijastuma ja identiteetti spekulatiivisen ajattelun rakenteessa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[4]<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/5\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Marcus Coates on Lontoossa asuva nykytaiteilija ja ornitologi, joka teoksissaan hy&ouml;dynt&auml;&auml; samanistisia rituaaleja.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[5]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/6\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Cull k&auml;ytt&auml;&auml; sanaa &amp;lt;em&amp;gt;ventriloquist&amp;lt;\/em&amp;gt;, joka ei tarkoita ainoastaan puhuvaa nukkea, &amp;lt;em&amp;gt;gastromyth&amp;lt;\/em&amp;gt;, vaan se voidaan ymm&auml;rt&auml;&auml; laajemmin er&auml;&auml;nlaisena oraakkelina tai v&auml;likappaleena, kuten &amp;lt;em&amp;gt;Pythia&amp;lt;\/em&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[6]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/7\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;K&auml;sitteen voisi k&auml;&auml;nt&auml;&auml; joko kunnollinen ajattelu tai oikea ajattelu &ndash; suom. huom.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[7]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/8\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Suosittelen h&auml;nen aiempaa artikkeliaan t&auml;st&auml; aihepiirist&auml;, BBC:n kutsuvierasluentoa vuodelta 2000 (Mahbubani 2001, 47&ndash;67.)&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[8]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/9\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Simpson 2011.  Uraauurtavassa luvussaan Simpson havainnoi, ett&auml; tarinankerronta on  &rdquo;meid&auml;n tapamme teoretisoida&rdquo;. Tajuat kyll&auml;, jos korvaat sanan teoria  filosofialla. Ks. my&ouml;s Coulthard 2014.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[9]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/10\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;MENA on akronyymi englanninkielisist&auml; sanoista &rdquo;Middle East and North Africa&rdquo; eli L&auml;hi-it&auml; ja pohjois-Afrikka. Suom. huom.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[10]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/11\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Pletsch siis kritisoi t&auml;ss&auml; Popperin &rdquo;kolmea maailmaa&rdquo; &ndash; suom. huom.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[11]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/12\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Globaalista etel&auml;st&auml; ja it&auml;isest&auml; pallonpuoliskosta ks. Mignolo 2014.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[12]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/13\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Tarkoitan t&auml;ss&auml; artikkelissa &rdquo;n&auml;yttelij&auml;ll&auml;&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;n&auml;ytt&auml;m&ouml;llist&auml; esiintyj&auml;&auml;&amp;lt;\/em&amp;gt; erotuksena muista &rdquo;esiintymisen&rdquo; (&amp;lt;em&amp;gt;performing&amp;lt;\/em&amp;gt;)  lajeista, joiden ei tarvitse olla taiteellisia. T&auml;ss&auml; suhteessa  sanomani koskee paitsi teatteria my&ouml;s tanssia, performanssia,  esitystaidetta &amp;lt;em&amp;gt;siin&auml; m&auml;&auml;rin kuin&amp;lt;\/em&amp;gt; niit&auml; voidaan pit&auml;&auml; n&auml;ytt&auml;m&ouml;llisin&auml; tai ne sis&auml;lt&auml;v&auml;t n&auml;ytt&auml;m&ouml;llisi&auml; piirteit&auml;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[13]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/14\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Artikkeli toimii  samalla itsen&auml;isen&auml; johdatuksena ensi vuonna ilmestyv&auml;&auml;n laajempaan  tutkielmaani esiintyvist&auml; ruumiista. Teoksen julkaisee Tutkijaliitto.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[14]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/15\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Jacques Ranci&egrave;re on  analysoinut t&auml;t&auml; muutosta siirtym&auml;n&auml; &rdquo;representatiivisesta&rdquo;  taidek&auml;sityksest&auml; &rdquo;esteettiseen&rdquo;, ks. Ranci&egrave;re 2000, 31&ndash;33.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[15]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/16\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kaikkein pisimm&auml;lle ajatus on viety tekij&auml;n &amp;lt;em&amp;gt;Kirjeiss&auml; ihmisen esteettisest&auml; kasvatuksesta&amp;lt;\/em&amp;gt;  vuodelta 1795 (Schiller 2013). Erityisesti Paul de Man on kritisoinut  Schillerin teorian totalitaristisia piirteit&auml; ja n&auml;hnyt niiss&auml;  yhtym&auml;kohtia viime vuosisadan totalitarismeihin (ks. de Man 2003).  Schiller, kuten monet muut varhaisen romantiikan ja idealismin  ajattelijat, sijoittuu historialliseen k&auml;&auml;nnekohtaan, josta avautuu  toisilleen vastakkaisia kehityskulkuja, joiden suhde osoittautuu  my&ouml;hemmin kriittiseksi.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[16]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/17\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Niin kuin  historiallisesti tapahtuikin, etenkin Hegelin &rdquo;Estetiikan luennoissa&rdquo;,  joissa tekij&auml; palaa Schillerin edell&auml; mainittuihin teoksiin (ks. Hegel  2013, 116&ndash;117).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[17]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/18\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Schillerin essee  sis&auml;lt&auml;&auml; useita teatteriin liittyvi&auml; huomioita. Kaikkein pisin aiheelle  omistettu kehittely sis&auml;ltyy alaviitteeseen, joka seuraa edell&auml;  lainattua kohtaa (mt. 269). Lausumatta asiaa avoimesti Schiller  n&auml;ytt&auml;isi siin&auml; kommentoivan Diderot&rsquo;n tuossa vaiheessa viel&auml;  julkaisematonta, mutta k&auml;sikirjoituksena tunnettua &amp;lt;em&amp;gt;N&auml;yttelij&auml;n paradoksi&amp;lt;\/em&amp;gt;  -teosta. Suhteessa Diderot&rsquo;n teesiin, joka korostaa n&auml;yttelij&auml;n  teknisyytt&auml; ja vastaavaa tunnekylmyytt&auml;, Schiller omaksuu v&auml;litt&auml;v&auml;n  kannan. &rdquo;Esityksen&rdquo; (&amp;lt;em&amp;gt;Darstellung&amp;lt;\/em&amp;gt;) &rdquo;totuudellisuus&rdquo; ja &rdquo;kauneus&rdquo;  ovat kaksi eri asiaa. Totuudellisuuden kannalta &rdquo;n&auml;yttelij&auml;n tulee  tuottaa kaikki taidollaan eik&auml; mit&auml;&auml;n pelk&auml;ll&auml; luonnollaan&rdquo;. Kun taasen  esityksen kauneus eli sen &rdquo;sulokkuus&rdquo; ei perustu taitoon eik&auml;  tekniikkaan vaan on &rdquo;luonnon vapaata ty&ouml;t&auml;&rdquo;. Edell&auml; olevan keskustelun  perusteella t&auml;m&auml; Schillerin perustelu on sangen helppo ymm&auml;rt&auml;&auml;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[18]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/19\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Meyerholdin kirjoitukset sis&auml;lt&auml;v&auml;t my&ouml;s viitteit&auml; Schilleriin (ks. Meyerhold 1981, 91, 94).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[19]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/20\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Viittaan  &rdquo;psykofyysisell&auml;&rdquo; Phillip Zarrillia (2009, 13) seuraten moderniin  l&auml;nsimaisen n&auml;yttelij&auml;nkoulutuksen traditioon, jonka Stanislavski  perusti mutta joka ei v&auml;ltt&auml;m&auml;tt&auml; ole &rdquo;stanislavskilaista&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[20]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/21\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Eugenio Barba ja  Nicola Savarese kommentoivat samaista Meyerholdin kohtaa seuraavaan  tapaan: &rdquo;T&auml;m&auml; tarkoittaa, ettei n&auml;yttelij&auml; salli ruumiinsa seuraavan  sanojen rytmi&auml;. &Auml;&auml;nen rytmin ja ruumiin rytmin v&auml;lisen synkronian t&auml;ytyy  katketa. Ennen kuin Meyerhold teki t&auml;m&auml;n erottelun, n&auml;yttelij&auml;&auml;  tarkasteltiin varsinkin teatterin teorian piiriss&auml; aina kokonaisuutena.&rdquo;  (Barba &amp;amp;amp; Savarese 1991, 154&ndash;155.)&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[21]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/22\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;22&amp;lt;\/sup&amp;gt; Maeterlinck esittelee &rdquo;sis&auml;isen dialogin&rdquo; idean esseess&auml;&auml;n &rdquo;Le tragique quotidien&rdquo; vuodelta 1894 (Braun 1979, 37).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[22]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/23\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;23&amp;lt;\/sup&amp;gt; Meyerholdin idea n&auml;ytt&auml;m&ouml;llisten toimintojen musikaalisesta k&auml;sittelyst&auml; inspiroituu Georg Fuchsin teoksesta &amp;lt;em&amp;gt;Die Schaub&uuml;chne der Zukunft&amp;lt;\/em&amp;gt; (Berliini 1904&ndash;1905) (Braun 1995, 48&ndash;49).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[23]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/24\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;24&amp;lt;\/sup&amp;gt; Periaatteessa kaikki  t&auml;m&auml; on jo tekeill&auml; Uuden teatterin symbolistisessa kehyksess&auml; (ks.  Meyerhold 1969, 57), vaikka aikakauden kriitikot, yleis&ouml;, samoin kuin  tekij&auml;t itse, olivat taipuvaisia pit&auml;m&auml;&auml;n n&auml;iden varhaisten kokeilujen  tuloksia ep&auml;tyydytt&auml;vin&auml; (ks. Braun 1979, 27&ndash;60). Anton T&scaron;ehovin &amp;lt;em&amp;gt;Lokin&amp;lt;\/em&amp;gt; kuvaus p&auml;&auml;henkil&ouml;ns&auml; Konstanin Treplevin symbolistisen n&auml;ytelm&auml;n ensi-illasta on ironinen aikalaistodistus aiheesta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[24]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/25\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;25&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ty&ouml;st&auml;n t&auml;ss&auml; jaksossa uudelleen kohtia, jotka olen julkaissut aiemmin artikkelissa Kirkkopelto 2010.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[25]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/26\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;26&amp;lt;\/sup&amp;gt; Toisin kuin esimerkiksi Roland Barthesilla, jolle &rdquo;n&auml;ytt&auml;m&ouml;&rdquo; (&amp;lt;em&amp;gt;sc&egrave;ne&amp;lt;\/em&amp;gt;) on selke&auml;sti optinen kehys, joka tekee mahdolliseksi &rdquo;representatiivisen&rdquo; j&auml;rjestyksen (ks. Barthes 1982, 86&ndash;87).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[26]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/27\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;27&amp;lt;\/sup&amp;gt; Kaikki kolme  ajattelijaa ja taiteilijaa ovat my&ouml;s miehi&auml;. Seuraako t&auml;st&auml;, ett&auml; heid&auml;n  kauttaan artikuloituva n&auml;ytt&auml;m&ouml;llinen tapahtuma on my&ouml;s luonteeltaan  miehisen katseen m&auml;&auml;ritt&auml;m&auml; &ndash; &rdquo;fallogosentrinen&rdquo;? Asiaan ei ole  yksioikoista vastausta. Palaan siihen piakkoin ilmestyv&auml;ss&auml; esiintyv&auml;n  ruumiin teoriaa k&auml;sittelev&auml;ss&auml; kirjassani.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[27]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/28\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;28&amp;lt;\/sup&amp;gt; Sartren  fenomenologiset havainnot n&auml;yttelemisest&auml; tarjoavat t&auml;ss&auml; kohtaa  valaisevan vertailukohdan (Sartre 1973, 215). Erityisesti h&auml;nen  kuvauksensa &rdquo;kuvittelemisen aktista&rdquo; eri ruumiinosien osittaisena  &rdquo;irrealisaationa&rdquo; tulee l&auml;helle t&auml;ss&auml; ehdotettuja kehitelmi&auml;. H&auml;n  kuitenkin kielt&auml;ytyy seuraamasta t&auml;t&auml; linjaa pidemm&auml;lle, koska h&auml;nen  mukaansa &rdquo;[n]&auml;yttelij&auml;n tapauksessa asia on kuitenkin t&auml;ysin toisin: h&auml;n  pyrkii ilment&auml;m&auml;&auml;n poissa olevaa tai fiktiivist&auml; objektia koko  yksil&ouml;llisyytens&auml; kautta: h&auml;n kohtelee itse&auml;&auml;n kuin taidemaalari  kangasta ja palettia&rdquo; (mt., 216). T&auml;ss&auml; kohtaa Sartre alistaa  n&auml;ytt&auml;m&ouml;llisen kuvittelun roolin rakentamisen ihanteelle.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[28]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/29\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;29&amp;lt;\/sup&amp;gt; Analysoin aihetta tarkemmin artikkelissa Kirkkopelto 2014.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[29]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/30\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;30&amp;lt;\/sup&amp;gt; Mielest&auml;ni niin  kutsutun &rdquo;fyysisen teatterin&rdquo; synty 1980-luvulla vastakkainasettelussa  tekstil&auml;ht&ouml;isen teatterin kanssa oirehtii perustavasta ymm&auml;rryksen  puutteesta suhteessa ruumiillisen esitt&auml;misen ehtoihin tai sitten  haluttomuudesta ymm&auml;rt&auml;&auml; niit&auml;. Ks. Pavis 2013, 182&ndash;202.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[30]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/31\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;31&amp;lt;\/sup&amp;gt; Tyytym&auml;tt&ouml;myys  nousee pintaan kirjallisuudessa 1980-luvulla. Katso esim. Donna Harawayn  &rdquo;Gender for a Marxist Dictionary: The Sexual Politics of a Word&rdquo; (alun  perin julkaistu 1987) ja &rdquo;Situated Knowledges: The Science Question in  Feminism and the Privilege of Partial Perspective&rdquo; (alun perin julkaistu  1988); molemmat on julkaistu uudelleen teoksessa Haraway 1991. Katso  my&ouml;s Butler 1989.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[31]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/32\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;32&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;ss&auml; ei hyl&auml;t&auml;  perusteltua huolta siit&auml;, ett&auml; tietyt erityiset performatiiviset  selonteot antavat kielelle liian paljon valtaa. Sen sijaan kyse on  siit&auml;, ett&auml; t&auml;m&auml; ei ole performatiivisuuden luontainen ominaisuus, vaan  ironinen vaiva.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[32]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/33\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;33&amp;lt;\/sup&amp;gt; Haraway ehdottaa  diffraktion k&auml;sitett&auml; vertauskuvaksi, kun ajatellaan uudelleen  suhteisuuden geometria ja optiikka: &rdquo;[F]eministiteoreetikko Trinh  Minh-ha &hellip; etsi tapaa hahmottaa &rsquo;ero&rsquo; &rsquo;kriittisen&auml; sis&auml;isen&auml; erona&rsquo; eik&auml;  erityisin&auml; luokittelevina merkkein&auml;, jotka pohjustavat eron  apartheidiksi. &hellip; Diffraktio ei tuota &rsquo;samaa&rsquo; siirrettyn&auml;, kuten  reflektio ja refraktio. Diffraktio on interferenssin, eik&auml; taitteen,  heijastuksen tai j&auml;ljennyksen kartoitusta. Diffraktiokuvio ei kartoita  sit&auml;, miss&auml; erot ilmenev&auml;t, vaan pikemminkin miss&auml; erojen &amp;lt;em&amp;gt;vaikutukset&amp;lt;\/em&amp;gt;  ilmenev&auml;t.&rdquo; (Haraway 1992, 300.) Haraway (1997) ylent&auml;&auml; diffraktion  k&auml;sitteen nelj&auml;nneksi semiotiikan kategoriaksi. Olen innoittunut h&auml;nen  ehdotuksistaan k&auml;ytt&auml;&auml; t&auml;t&auml; rikasta ja kiehtovaa fysikaalista ilmi&ouml;t&auml;  merkitsevien erojen ajattelemiseen ja kehittelen diffraktion k&auml;sitett&auml;  edelleen mutatoituneena kriittisen&auml; analyysity&ouml;kaluna (vaikkakaan en  nelj&auml;nten&auml; semioottisena kategoriana) tulevassa kirjassani (Barad tulossa).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[33]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/34\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;34&amp;lt;\/sup&amp;gt; Katso Rouse 2002 naturalismin uudelleen ajattelusta. Neologismi &amp;lt;em&amp;gt;intra-aktiviisuus&amp;lt;\/em&amp;gt; on m&auml;&auml;ritelty alla.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[34]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/35\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;35&amp;lt;\/sup&amp;gt; Rouse aloittaa representaatioajattelun tarkastelunsa teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Knowledge and Power&amp;lt;\/em&amp;gt;  (1987). H&auml;n selvitt&auml;&auml;, miten tiedon ymm&auml;rt&auml;minen  representaatioajattelun kautta asettuu esteeksi vallan ja tiedon suhteen  ymm&auml;rt&auml;miselle. H&auml;n jatkaa representaatioajattelun kritiikki&auml;&auml;n ja  kehittelee vaihtoehtoista tapaa ymm&auml;rt&auml;&auml; tieteellisten k&auml;yt&auml;nt&ouml;jen  luonne teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Engaging Science&amp;lt;\/em&amp;gt; (1996). Rouse ehdottaa, ett&auml;  ymm&auml;rr&auml;mme tieteen k&auml;yt&auml;nn&ouml;n jatkuvina tilanteisen toiminnan kuvioina:  ajatus, jota h&auml;n kehittelee edelleen teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;How Scientific Practices Matter&amp;lt;\/em&amp;gt; (2002).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[35]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/36\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;36&amp;lt;\/sup&amp;gt;  Representaatioajattelun vieh&auml;tys voi tehd&auml; vaihtoehtojen kuvittelemisen  vaikeaksi. Pohdin seuraavassa performatiivisia vaihtoehtoja, mutta ne  eiv&auml;t ole ainoita vaihtoehtoja. Konkreettinen historiallinen esimerkki  voi olla avuksi t&auml;ss&auml; kohtaa. Foucault huomauttaa, ett&auml; 1500-luvun  Euroopassa kielt&auml; ei pidetty mediumina, vaan se oli &rdquo;er&auml;s maailman  figuraatioista&rdquo; (Foucault 1970, 56), ajatus, joka kaikuu mutaation  muodossa tarjoamassani posthumanistisessa performativiisessa  selonteossa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[36]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/37\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;37&amp;lt;\/sup&amp;gt; Andrew Pickering  (1995) v&auml;ltt&auml;&auml; selv&auml;sti representaatioajattelun kielt&auml; ja suosii  performatiivista kielt&auml;. On kuitenkin t&auml;rke&auml; huomata, ett&auml;  j&auml;lkistrukturalistit eiv&auml;t tunnistaisi Pickeringin performatiivisuuden  k&auml;sitett&auml; sellaisenaan, vaikka heit&auml; yhdist&auml;&auml; se, ett&auml; he ovat  omaksuneet &amp;lt;em&amp;gt;performatiivisuuden&amp;lt;\/em&amp;gt; representaatioajattelun  parannuskeinoksi ja hyl&auml;nneet humanismin. Pickeringin termin  omaksumiseen ei sis&auml;lly sen poliittisesti t&auml;rkeiden juurien  tunnustaminen &ndash; joita voi perustellusti pit&auml;&auml; luonnostaan pervoina  (katso Sedgwick 1993) &ndash; eik&auml; syiden, miksi se on ollut ja on edelleen  t&auml;rke&auml; nykyisille kriittisen teorian edustajille, erityisesti  feministisen ja queer-teorian tutkijoille tai aktivisteille. H&auml;n todella  sivuuttaa sen t&auml;rke&auml;n poliittisen historiallisuuden ja monet siihen  liittyv&auml;t ratkaisevat oivallukset. Pickering j&auml;tt&auml;&auml; erityisesti  huomiotta t&auml;rke&auml;t diskursiiviset ulottuvuudet, kuten kysymykset  merkityksest&auml;, ymm&auml;rrett&auml;vyydest&auml;, merkitt&auml;vyydest&auml;, identiteetin  muodostumisesta ja vallasta, jotka ovat keskeisi&auml;  j&auml;lkistrukturalistisille &rdquo;performatiivisuuden&rdquo; hy&ouml;dynt&auml;misille. Ja h&auml;n  pit&auml;&auml; itsest&auml;&auml;n selv&auml;n&auml; humanistista k&auml;sityst&auml; toimijuudesta  yksitt&auml;isten olioiden (kuten ihmisten, mutta my&ouml;s s&auml;&auml;j&auml;rjestelmien,  kampasimpukoiden ja stereoiden) &amp;lt;em&amp;gt;ominaisuutena&amp;lt;\/em&amp;gt;, mink&auml;  j&auml;lkistrukturalistit problematisoivat.Toisaalta j&auml;lkistrukturalistiset  l&auml;hestymistavat laiminly&ouml;v&auml;t &rdquo;ei-inhimillisen toimijuuden&rdquo; huomioon  ottamisen, mik&auml; on Pickeringin selonteon keskeinen fokus. Katso Baradin  (2007) yksityiskohtaisempi pohdinta aiheesta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[37]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/38\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;38&amp;lt;\/sup&amp;gt; Performatiivisuuden  k&auml;sitteell&auml; on ansiokas ura filosofiassa, mink&auml; useimmat n&auml;ist&auml;  moninaisista ja vaihtelevista k&auml;ytt&auml;jist&auml; tunnustavat.  Performatiivisuuden sukujuuret j&auml;ljitet&auml;&auml;n yleens&auml; brittil&auml;isen  filosofin J. L. Austinin kiinnostukseen puhetekoihin, erityisesti  sanomisen ja tekemisen suhteeseen. Seuraavaksi viitataan yleens&auml; Jacques  Derridan esittelemiin t&auml;rkeisiin j&auml;lkistrukturalistisiin parannuksiin.  Butler ty&ouml;st&auml;&auml; edelleen Derridan performatiivisuuden k&auml;sitett&auml; ja  k&auml;ytt&auml;&auml; apunaan Foucault&rsquo;n ymm&auml;rryst&auml; s&auml;&auml;telev&auml;n vallan tuottavista  vaikutuksista, kun h&auml;n teoretisoi identiteetin k&auml;sitteen  performatiivisesti. Butler esittelee k&auml;sityksens&auml; sukupuolen  peformatiivisuudesta teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Gender tTrouble &amp;lt;\/em&amp;gt;[suom. Hankala  sukupuoli],miss&auml; h&auml;n ehdottaa, ett&auml; ymm&auml;rr&auml;mme sosiaalisen sukupuolen ei  asiana tai irrallisten ominaisuuksien joukkona, ei olemuksena &ndash; vaan  sen sijaan &rdquo;tekemisen&auml;&rdquo;: &rdquo;Sukupuoli itse olisi er&auml;&auml;nlaista tulemista tai  toimintaa, eik&auml; sukupuolta pit&auml;isi ajatella substantiivina eik&auml;  substanssina tai muuttumattomana kulttuurisena merkitsij&auml;n&auml;, vaan  pikemminkin jonkinlaisena lakkaamattomana ja toistuvana toimintana.&rdquo;  (Butler 1990, 112, suom. Butler 2006, 196.) Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Bodies that Matter &amp;lt;\/em&amp;gt;(1993)  Butler v&auml;itt&auml;&auml; sosiaalisen sukupuolen performatiivisuuden ja  sukupuolitettujen ruumiiden materialisoitumisen olevan sidoksissa  toisiinsa. Eve Kosofsky Sedgwick (1993) v&auml;itt&auml;&auml;, ett&auml;  performatiivisuuden sukujuuret ovat luonnostaan queer.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[38]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/39\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;39&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;m&auml; posthumanismin k&auml;site eroaa Pickeringin omalaatuisesta &rdquo;&amp;lt;em&amp;gt;posthumanistisen&amp;lt;\/em&amp;gt;  tilan&rdquo; asettamisesta &rdquo;tilana miss&auml; inhimilliset toimijat ovat yh&auml;  olemassa mutta nyt erottamattomasti sotkeentuneina ei-inhimilliseen,  eiv&auml;t en&auml;&auml; toiminnan keski&ouml;ss&auml; p&auml;&auml;tt&auml;m&auml;ss&auml; asioista&rdquo; (26). Inhimillisen  siirt&auml;minen pois keski&ouml;st&auml; on kuitenkin vain yksi posthumanismin  osatekij&auml;. (Huomaa, ett&auml; Pickeringin k&auml;site &rdquo;sotkeentuminen&rdquo; on selv&auml;sti  epistemologinen, ei ontologinen. H&auml;nelle selontekonsa nime&auml;misess&auml;  &rdquo;posthumanistiseksi&rdquo; on kyse siit&auml;, ett&auml; se huomioi inhimillisten ja  ei-inhimillisten toimijoiden vastavuoroisen sopeutumisen tai  vastaanottavaisuuden.)&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[39]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/40\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;40&amp;lt;\/sup&amp;gt; Voidaan v&auml;itt&auml;&auml;, ett&auml; &rdquo;materialisoitu uuskokoonpano&rdquo; on &amp;lt;em&amp;gt;yrityksellistetty&amp;lt;\/em&amp;gt;  (Harawayn termi) versio &rdquo;materialisaatiosta&rdquo;, kun taas k&auml;site  &rdquo;materialisaatio&rdquo; vihjaa rikkaampaan selostukseen edellisest&auml;. On  tosiaan mahdollista lukea minun posthumanistinen performatiivinen  selontekoni t&auml;m&auml;n suuntaisena diffraktion kaltaisena kehittelyn&auml;  Butlerin ja Harawayn ratkaisevista oivalluksista.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[40]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/41\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;41&amp;lt;\/sup&amp;gt; Katso my&ouml;s Butler 1989.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[41]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/42\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;42&amp;lt;\/sup&amp;gt; Yhdystermi &amp;lt;em&amp;gt;materiaalis-diskursiivinen&amp;lt;\/em&amp;gt; ja muut toimijuusrealismin termit kuten &amp;lt;em&amp;gt;intra-aktio&amp;lt;\/em&amp;gt; eli yhteismuotouminen m&auml;&auml;ritell&auml;&auml;n seuraavassa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[42]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/43\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;43&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;m&auml; essee hahmottaa  kysymyksi&auml;, joita kehittelin aiemmissa julkaisuissa, kuten Barad 1996,  Barad 1998a, Barad 1998b, Barad 2001b ja tulevassa kirjassani (Barad  2007).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[43]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/44\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;44&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ei ole salaisuus, ett&auml; &amp;lt;em&amp;gt;metafysiikka &amp;lt;\/em&amp;gt;on  ollut h&auml;v&auml;istystermi suurimman osan 1900-luvusta. Positivistinen  perinne el&auml;&auml; edelleen my&ouml;s panettelijoidensa syd&auml;miss&auml;.  J&auml;lkistrukturalistit ovat vain uusimmat sen kuolintodistuksen  allekirjoittajista. Silti, oli vastenmielisyys metafysiikkaa kohtaan  kuinka vahvaa hyv&auml;ns&auml;, se ei noudata mit&auml;&auml;n kuolemantuomiota, eik&auml; sit&auml;  n&auml;in ollen voi sivuuttaa vaaratta. Uutta &rdquo;kokeellista metafysiikan&rdquo;  tutkimusta todella harjoitetaan fysiikan laboratorioissa Yhdysvalloissa ja muissa maissa, ja asetetaan kyseenalaiseksi yleinen uskomus, ett&auml; on  olemassa luontainen raja &rdquo;fyysisen&rdquo; ja &rdquo;metafyysisen&rdquo; v&auml;lill&auml; (katso  Barad 2007). T&auml;m&auml;n tosiseikan ei pit&auml;isi olla yll&auml;tys meille,  jotka muistamme, ettei termill&auml; &amp;lt;em&amp;gt;metafysiikka&amp;lt;\/em&amp;gt; ole  korkeakulttuurisia juuria filosofian historiassa vaan ett&auml; se alun perin  viittasi niihin Aristoteleen kirjoituksiin, jotka tulivat h&auml;nen  fysiikkaa k&auml;sittelevien kirjoitustensa j&auml;lkeen kokoelmassa, jonka  Andronikos Rhodoslainen j&auml;rjesti noin kolmesataa vuotta Aristoteleen  kuoleman j&auml;lkeen.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[44]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/45\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;45&amp;lt;\/sup&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;Relatat&amp;lt;\/em&amp;gt;  ovat suhteiden oletettuja edelt&auml;vi&auml; osatekij&ouml;it&auml;. Metafyysisen atomismin  mukaan yksil&ouml;lliset relatat edelt&auml;v&auml;t aina niiden v&auml;lill&auml; mahdollisesti  vallitsevia suhteita.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[45]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/46\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;46&amp;lt;\/sup&amp;gt; Atomismin on sanottu  olevan per&auml;isin Leukippokselta, ja Demokritos, demokratian kannattaja,  kehitti sit&auml; edelleen ja tutki my&ouml;s sen antropologisia ja eettisi&auml;  seurauksia. Demokritoksen atomiteoria tunnistetaan usein kaikkein  kypsimm&auml;ksi esisokraattiseksi filosofiaksi, joka vaikutti suoraan  Platoniin ja Epikurokseen, jotka v&auml;littiv&auml;t sen varhaismodernille  ajalle. Atomistisen teorian sanotaan my&ouml;s muodostavan modernin tieteen  kulmakiven.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[46]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/47\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;47&amp;lt;\/sup&amp;gt; Niels Bohr  (1885&ndash;1962), Einsteinin aikalainen, oli er&auml;s kvanttifysiikan  perustajista ja my&ouml;s laajimmin hyv&auml;ksytyn kvanttiteorian tulkinnan, joka  kulkee nimell&auml; K&ouml;&ouml;penhaminan tulkinta (Bohrin nime&auml; kantavan  kansainv&auml;lisesti arvostetun fysiikan instituutin kotipaikan mukaan).  Minun luentani Bohrin filosofia-fysiikasta on, ett&auml; Bohrin voidaan  ymm&auml;rt&auml;&auml; ehdottavan protoperformatiivista selontekoa luonnontieteen  k&auml;yt&auml;nn&ouml;ist&auml;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[47]<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/48\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;48&amp;lt;\/sup&amp;gt; Bohr argumentoi  t&auml;m&auml;n yksitt&auml;isen ratkaisevan oivalluksen perusteella, yhdistettyn&auml;  empiiriseen havaintoon mittausten &rdquo;yhteismuotoutumisten&rdquo; luontaisesta  katkonaisuudesta, ett&auml; on hyl&auml;tt&auml;v&auml; tarkkailijan ja tarkkailtavan,  tiet&auml;j&auml;n ja tiedetyn oletettu luontainen erotettavuus. Katso Barad 1996,  Barad 2007.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[48]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/49\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;49&amp;lt;\/sup&amp;gt; Niin sanotussa  kvanttifysiikan ep&auml;tarkkuusperiaatteessa ei ole lainkaan kyse  &rdquo;ep&auml;tarkkuudesta&rdquo; vaan m&auml;&auml;ritt&auml;m&auml;tt&ouml;myydest&auml;. Katso Barad 1995, Barad  1996, Barad 2007.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[49]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/50\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;50&amp;lt;\/sup&amp;gt; Toisin sanoen  suhteet eiv&auml;t ole toissijaisesti johdettavissa itsen&auml;isesti olemassa  olevista &rdquo;relatoista&rdquo;, vaan sen sijaan &rdquo;relatojen&rdquo; keskin&auml;inen  ontologinen riippuvaisuus &ndash; relaatio &ndash; on ontologisesti alkukantainen.  Kuten edell&auml; on selitetty, relatat ovat olemassa ainoastaan ilmi&ouml;&amp;lt;em&amp;gt;iss&auml; &amp;lt;\/em&amp;gt;tiettyjen yhteismuotoutumisten tuloksena (ts. ei ole olemassa itsen&auml;isi&auml; relatoja, vain relatoja suhteissa).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[50]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/51\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;51&amp;lt;\/sup&amp;gt; Konkreettinen  esimerkki voi olla avuksi. Kun valo kulkee kaksoisrakodiffraktiohilan  l&auml;vitse ja muodostaa diffraktiokuvion, sen sanotaan k&auml;ytt&auml;ytyv&auml;n  aaltomaisesti. Mutta on my&ouml;s olemassa todisteita siit&auml;, ett&auml; valo  osoittaa hiukkasten ominaisuuksia, joita kutsutaan &amp;lt;em&amp;gt;fotoneiksi. &amp;lt;\/em&amp;gt;Jos  haluaisi testata t&auml;t&auml; hypoteesia, diffraktioapparaattia voisi muokata  siten, ett&auml; voidaan m&auml;&auml;ritell&auml;, kumman raon l&auml;vitse tietty fotoni kulkee  (koska hiukkaset kulkevat vain yhdest&auml; raosta kerrallaan). T&auml;m&auml;n kokeen  suorittamisen tulos on, ett&auml; diffraktiokuvio tuhoutuu! Klassisesti n&auml;m&auml;  kaksi tulosta yhdess&auml; n&auml;ytt&auml;v&auml;t ristiriitaisilta &ndash; turhauttavilta  yrityksilt&auml; t&auml;sment&auml;&auml; valon todellinen ontologinen luonne. Bohr  ratkaisee t&auml;m&auml;n aalto-hiukkasdualismin paradoksin seuraavalla tavalla:  objektiivinen referentti ei ole mik&auml;&auml;n abstrakti, itsen&auml;isesti olemassa  oleva olio, vaan valo ilmi&ouml;n&auml; yhteisesti muotoutumassa v&auml;lineist&ouml;n  kanssa. Ensimm&auml;inen v&auml;lineist&ouml; antaa tietyn merkityksen k&auml;sitteelle  &rdquo;aalto&rdquo;, kun taas toinen tarjoaa tietyn merkityksen k&auml;sitteelle  &rdquo;hiukkanen&rdquo;. K&auml;sitteet &rdquo;aalto&rdquo; ja &rdquo;hiukkanen&rdquo; eiv&auml;t viittaa olion  luontaisiin ominaisuuksiin, jotka edelt&auml;v&auml;t sen yhteismuotoutumista. &amp;lt;em&amp;gt;Ei ole olemassa mit&auml;&auml;n sellaisia itsen&auml;isesti olemassa olevia objekteja, joilla on luontaisia ominaisuuksia. &amp;lt;\/em&amp;gt;Nuo  kaksi erilaista v&auml;lineist&ouml;&auml; saavat aikaan erilaiset leikkaukset, toisin  sanoen luovat erilaiset erottelut, jotka erottavat &rdquo;mitatun objektin&rdquo;  &rdquo;mittaavasta instrumentista&rdquo;. Toisin sanoen ne eroavat toisistaan  tavassa, jolla ne paikallisesti ratkaisevat luontaisen ontologisen  m&auml;&auml;ritt&auml;m&auml;tt&ouml;myyden. Ei ole olemassa ristiriitaa, sill&auml; nuo kaksi eri  tulosta m&auml;&auml;rittyv&auml;t kahdesta eri yhteismuotoutumisesta. Lis&auml;&auml;  yksityiskohtia, katso Barad 1996, Barad 2007.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[51]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/52\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;52&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;m&auml; kehittely ei  perustu analogiselle yleistykselle. Sen sijaan v&auml;it&auml;n, ett&auml; sellaiset  ihmiskeskeiset laboratoriotutkimusten rajoitukset eiv&auml;t ole oikeutettuja  ja itse asiassa torjuvat Bohrin omien oivallusten logiikan. Katso Barad  2007.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[52]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/53\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;53&amp;lt;\/sup&amp;gt; Koska ilmi&ouml;t  muodostavat ontologiset alkuyksik&ouml;t ei ole mielek&auml;st&auml; puhua itsen&auml;isesti  olemassa olevista asioista jollakin tavalla ilmi&ouml;iden aiheuttajina tai  niiden taustalla. Tosiasiassa ei ole mit&auml;&auml;n olioita sin&auml;ns&auml;, vain  ilmi&ouml;it&auml;. Toimijuusrealismin ilmi&ouml;t eiv&auml;t ole Kantin ilmi&ouml;it&auml; eiv&auml;tk&auml;  fenomenologin ilmi&ouml;it&auml;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[53]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/54\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;54&amp;lt;\/sup&amp;gt; K&auml;yt&auml;n t&auml;ss&auml;  Foucault&rsquo;laista k&auml;sitett&auml; diskurssi (diskursiiviset k&auml;yt&auml;nn&ouml;t), enk&auml;  formalistisia ja empiirisi&auml; l&auml;hestymistapoja, jotka ovat per&auml;isin  anglo-amerikkalaisesta lingvistiikasta, sosiolingvistiikasta ja  sosiologiasta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[54]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/55\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;55&amp;lt;\/sup&amp;gt; Foucault erottelee  &rdquo;diskursiiviset&rdquo; ja &rdquo;ei-diskursiiviset&rdquo; k&auml;yt&auml;nn&ouml;t, joista j&auml;lkimm&auml;inen  kategoria on supistettu sosiaalisiin institutionaalisiin k&auml;yt&auml;nt&ouml;ihin:  &rdquo;Termi&auml; &rsquo;instituutio&rsquo; k&auml;ytet&auml;&auml;n yleens&auml; kaikenlaiseen enemm&auml;n tai  v&auml;hemm&auml;n rajoitettuun k&auml;ytt&auml;ytymiseen, kaikkeen, mik&auml; toimii  yhteiskunnassa rajoittavana j&auml;rjestelm&auml;n&auml; eik&auml; ole lausuma, lyhyesti: &amp;lt;em&amp;gt;koko ei-diskursiivinen sosiaalisen kentt&auml; on instituutio&amp;lt;\/em&amp;gt;&rdquo;  (Foucault 1980b, 197&ndash;198; kursivointi lis&auml;tty). T&auml;m&auml; tietty  yhteiskuntatieteellinen rajanveto ei ole erityisen valaiseva  toimijuusrealismin posthumanistisen selonteon tapauksessa, joka ei ole  rajoittunut sosiaalisen alueeseen. Tosiasiassa ei ole mielek&auml;st&auml; puhua  &rdquo;ei-diskursiivisesta&rdquo;, ellei halua hyl&auml;t&auml; yhteismuotoutumiseen  perustuvaa k&auml;sityst&auml; kausaalisuudesta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[55]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/56\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;56&amp;lt;\/sup&amp;gt; Feministisen teorian  konstruktivismin kritiikiss&auml;&auml;n Judith Butler esitt&auml;&auml; materialisaatiosta  selonteon, joka pyrkii tunnustamaan n&auml;m&auml; t&auml;rke&auml;t seikat. Materian  k&auml;sitteen ty&ouml;st&auml;minen uudelleen materialisoitumisen prosessiksi nostaa  esiin materian historiallisuuden tunnistamisen t&auml;rkeyden ja haastaa  suoraan representaatioajattelun tavan konstruoida materia passiiviseksi  paljaaksi paikaksi, joka odottaa aktiivista kulttuurin kirjaamista, ja  representaatioajattelun tavan asemoida materiaalisuuden ja diskurssin  suhde absoluuttiseksi ulkoisuudeksi. Valitettavasti Butlerin teoria  kuitenkin viime k&auml;dess&auml; uudelleen merkitsee materian passiiviseksi  diskursiivisten k&auml;yt&auml;nt&ouml;jen tuotteeksi eik&auml; aktiiviseksi toimijaksi,  joka osallistuu itse materialisaation prosessiin. T&auml;m&auml; puute on oire  t&auml;rkeiden kausaalisten tekij&ouml;iden vaillinaisesta arvioinnista ja  vaillinaisesta &rdquo;kausaalisuuden&rdquo; ty&ouml;st&auml;misest&auml; diskursiivisten  k&auml;yt&auml;nt&ouml;jen (ja materiaalisten ilmi&ouml;iden) tuottavuuden ymm&auml;rt&auml;misess&auml;.  Lis&auml;ksi Butlerin teoria materiaalisuudesta rajoittuu selitykseen  ihmisruumiiden materialisoitumisesta tai tarkemmin ihmisruumiin  piirteiden rakentumisesta. Toimijuusrealismin relationaalinen ontologia  mahdollistaa sen, ett&auml; materialisaation k&auml;sitett&auml; voidaan ty&ouml;st&auml;&auml;  edelleen ja tunnustaa diskursiivisten k&auml;yt&auml;nt&ouml;jen ja materiaalisten  ilmi&ouml;iden v&auml;listen t&auml;rkeiden kytkent&ouml;jen olemassaolo ilman Butlerin  teorian ihmiskeskeisi&auml; rajoitteita.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[56]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/57\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;57&amp;lt;\/sup&amp;gt; Kausaalisten yhteismuotoutumisten luonteesta lis&auml;&auml; seuraavassa jaksossa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[57]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/58\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;58&amp;lt;\/sup&amp;gt; Katso esimerkkej&auml;, Barad 1998b, Barad 2001a, Barad 2001b, ja Barad 2007.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[58]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/59\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;59&amp;lt;\/sup&amp;gt; Olen kiitollinen Joe Rouselle, joka esitti t&auml;m&auml;n huomion tyylikk&auml;&auml;sti (yksityinen keskustelu). Rouse (2002) ehdottaa, ett&auml; &amp;lt;em&amp;gt;mittauksen &amp;lt;\/em&amp;gt;ei  tarvitse olla laboratoriotoimia koskeva termi, ett&auml; ennen kuin  vastaamme kysymykseen, onko jokin mittaus vai ei, on otettava huomioon  sit&auml; edelt&auml;v&auml; kysymys: mihin jonkin asian mittaus perustuu?&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[59]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/60\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;60&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ymm&auml;rrett&auml;vyys ei  ole ihmisperustainen asia. Siin&auml; on kyse erottelevista artikulaatioista  ja erottelevasta reagoivuudesta tai sitoumuksesta. Vicky Kirby (1997)  esitt&auml;&auml; samankaltaisen huomion.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[60]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/61\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;61&amp;lt;\/sup&amp;gt; My&ouml;s Butler hylk&auml;&auml;  n&auml;m&auml; molemmat vaihtoehdot ja ehdottaa vaihtoehtoa, jota h&auml;n kutsuu  &rdquo;perustavaksi ulkopuoleksi&rdquo;. &rdquo;Perustava ulkopuoli&rdquo; on &amp;lt;em&amp;gt;kielen sis&auml;inen &amp;lt;\/em&amp;gt;ulkopuolisuus  &ndash; se on &rdquo;se jokin&rdquo;, johon kieli on pakotettu vastaamaan toistuvassa  yrityksess&auml; vangita vangitsemattomaksi j&auml;&auml;v&auml;n jatkuva menetys tai  poissaolo. T&auml;m&auml; kielelle asetettu jatkuva vaatimus ja kielen v&auml;ist&auml;m&auml;t&ouml;n  ep&auml;onnistuminen tuon vaatimuksen t&auml;ytt&auml;misess&auml; avaavat tilan uudelleen  merkityksellistymiselle &ndash; er&auml;&auml;nlaiselle toimijuudelle &ndash; tuon toiston  puitteissa. Mutta tosiasia, ett&auml; kieli itsess&auml;&auml;n on suljettu alue, joka  sis&auml;lt&auml;&auml; perustavan ulkopuolen, johtaa valitettavaan materian uudelleen  merkitsemiseen alisteiseksi kielen leikille ja osoittaa sitoutumisen  ei-hyv&auml;ksytt&auml;v&auml;&auml;n ihmiskeskeisyyteen, kun toimijuuden mahdollisuudet  palautetaan uudelleen merkitsemiseen.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[61]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/62\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;62&amp;lt;\/sup&amp;gt; Geometria liittyy  muotoihin ja kokoihin (t&auml;m&auml; p&auml;tee my&ouml;s ei-euklidisiin variaatioihin,  kuten pallojen kaltaisten kaartuvien pintojen ennemmin kuin litteiden  pintojen varaan rakennettuihin geometrioihin). Sen sijaan topologia  tutkii yhdistett&auml;vyyden ja rajojen kysymyksi&auml;. Vaikka tilallisuutta  usein ajatellaan geometrisesti, erityisesti suljettujen alueiden  ominaisuuksina (kuten koko ja muoto), t&auml;m&auml; on vain yksi tapa ajatella  tilaa. Moninaisuuksien topologiset ominaisuudet voivat olla eritt&auml;in  t&auml;rkeit&auml;. Esimerkiksi kaksi pistett&auml;, jotka geometrisesti n&auml;ytt&auml;v&auml;t  olevan kaukana toisistaan, voivat tietyn tilallisen moninaisuuden  yhdistett&auml;vyyden huomioon ottaen tosiasiassa olla l&auml;heiset (kuten esim.  &rdquo;madonrei&rsquo;iksi&rdquo; kutsuttujen kosmologisten objektien tapauksessa).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[62]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/63\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;63&amp;lt;\/sup&amp;gt; Vastakohtana esimerkiksi Butlerin &rdquo;perustavalle ulkopuolelle&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[63]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/64\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;64&amp;lt;\/sup&amp;gt; Toimijuuden tila on  esimerkiksi paljon laajempi kuin Butlerin tai Louis Althusserin  olettamissa teorioissa. Toimijuuteen liittyy muutakin kuin mahdollisuus  kielelliseen uudelleen merkityksellist&auml;miseen, eik&auml; deterministisen  lopputuloksen kiert&auml;minen edellyt&auml; v&auml;lineist&ouml;jen tai diskursiivisten  vaatimusten t&ouml;rm&auml;yst&auml; (eli ylideterminaatiota).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[64]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/65\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;65&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;m&auml; on totta my&ouml;s  atomien tasolla. Tosiaan kuten Bohr korostaa, se, ett&auml; &rdquo;paikka&rdquo; ja  &rdquo;liikem&auml;&auml;r&auml;&rdquo; sulkevat toisensa pois, tekee kausaalisuuden k&auml;sitteest&auml;  kvanttifysiikassa syv&auml;llisesti erilaisen kuin on klassisen newtonilaisen  fysiikan deterministinen k&auml;sitys kausaalisuudesta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[65]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/66\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;66&amp;lt;\/sup&amp;gt; Muut ovat todenneet saman asian, esim. Haraway 1991, Kirby 1997, Rouse 2002 ja Bohr.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[66]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/67\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;67&amp;lt;\/sup&amp;gt; K&auml;sitteell&auml;   toiminnallinen erotettavuus, joka liittyy toimijuusrealismin   yhteismuotoutumisen k&auml;sitteeseen, on kauaskantoisia seurauksia. Sen   voidaan todellakin osoittaa esitt&auml;v&auml;n t&auml;rke&auml;&auml; osaa &rdquo;mittausongelman&rdquo; ja   muiden pitk&auml;aikaisten kvanttiteorian ongelmien ratkaisemisessa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[67]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/68\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;68&amp;lt;\/sup&amp;gt; Vicki Kirby  (yksityinen tiedonanto, 2002). Kirbyn pitk&auml;j&auml;nteinen itsepintaista  luonto&ndash;kulttuuri-kahtiajakoa k&auml;sittelev&auml; tutkimusty&ouml; on vertaansa  vailla. Katso Kirbyn 1997 huomattava &rdquo;materialistinen&rdquo; (minun  kuvaukseni) luenta Derridan teoriasta.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[68]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/69\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;69&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; sanaa &amp;lt;em&amp;gt;non-standard&amp;lt;\/em&amp;gt;, jonka olen k&auml;&auml;nt&auml;nyt ep&auml;tavanomaiseksi (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[69]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/70\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;70&amp;lt;\/sup&amp;gt; Todellinen [&amp;lt;em&amp;gt;Re&eacute;l&amp;lt;\/em&amp;gt;] on olennainen k&auml;site Laruellen ajattelussa. K&auml;site on pitk&auml;lti samanveroinen kuin toinen h&auml;nen luomistaan k&auml;sitteist&auml; eli &amp;lt;em&amp;gt;radikaali immanenssi&amp;lt;\/em&amp;gt; [&amp;lt;em&amp;gt;immanence radicale&amp;lt;\/em&amp;gt;]  Todellinen ei ole strukturalistinen positio suhteessa toiseen, kuten  symboliseen tai imaginaariseen. Sill&auml; ei ole positiota, perustaa tai  paikkaa. Se on yht&auml;&auml;lt&auml; ajattelulta suljettu ja toisaalta suhteessa  ajatteluun sek&auml; maailmaan yhdensuuntaisesti, jolloin kaikki ajattelu on  Todellisesta. Todellisen ajatteleminen on mahdotonta eik&auml; oikeastaan  edes kiinnosta Laruellea. Laruellen ep&auml;filosofia ei my&ouml;sk&auml;&auml;n ole  kiinnostunut olemisesta, totuudesta tai vastaavista metafyysisist&auml;  k&auml;sitteist&auml; (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[70]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/71\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;71&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. (Morton 2013,  19&ndash;20): &rdquo;V&auml;it&auml;n, ett&auml; syy-yhteys on t&auml;ysin esteettinen ilmi&ouml;.  Esteettiset tapahtumat eiv&auml;t rajoitu ihmisten v&auml;lisiin tai ihmisten ja  maalauskankaiden v&auml;lisiin vuorovaikutuksiin eiv&auml;tk&auml; ihmisten ja  teatterin vuorosanojen v&auml;lille. Ne tapahtuvat my&ouml;s silloin, kun  sahanter&auml; pureutuu tuoreeseen vaneriin. Ne tapahtuvat silloinkin, kun  madot kihisev&auml;t kosteasta maaper&auml;st&auml;. Ne tapahtuvat silloin, kun  massiivinen esine l&auml;hett&auml;&auml; painovoimas&auml;teit&auml;. Esteettinen ulottuvuus on  syy-ulottuvuus.&rdquo; Ks. (Harman 2007, 21&ndash;30) sek&auml; Harmanin haastattelu  teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Realism materialism art&amp;lt;\/em&amp;gt; (2015).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[71]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/72\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;72&amp;lt;\/sup&amp;gt; K&auml;&auml;nn&ouml;ksess&auml;  esiintyy Laruellen ja Mullarkeyn kielipeli &rdquo;&rsquo;under-practice&rsquo; of  philosophical language&rdquo;, jolla viitataan samalla englannin kielen sanaan  &rdquo;understand&rdquo; mutta jota ei voida suoraan k&auml;&auml;nt&auml;&auml; suomeksi (suom.  huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[72]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/73\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;73&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruellen mukaan  &rdquo;riitt&auml;v&auml; filosofia&rdquo; m&auml;&auml;ritt&auml;&auml; filosofian ajatteluksi, jossa kaikki  ajattelu maailmassa on palautettavissa tiettyjen filosofisten  ajatusapparaattien sis&auml;&auml;n, jolloin mik&auml; tahansa on filosofoitavissa.  Filosofia on yhten&auml;ist&auml;v&auml;&auml; ja totaalista silloinkin, kun se on erojen  ajattelua. Filosofointi tapahtuu aina &rdquo;liian my&ouml;h&auml;&auml;n &ndash; ja liian  aikaisin, eik&auml; [filosofinen ajattelu] koskaan osu yksiin ilmi&ouml;iden  kanssa&rdquo; (Laruelle 2015, 43&ndash;44).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[73]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/74\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;74&amp;lt;\/sup&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;Tragedian synnyss&auml; &amp;lt;\/em&amp;gt;Nietzsche k&auml;ytt&auml;&auml; sanaa &amp;lt;em&amp;gt;Artisten-Metaphysik&amp;lt;\/em&amp;gt; tavanomaisemman sanan &amp;lt;em&amp;gt;K&uuml;nstler&amp;lt;\/em&amp;gt; sijaan (Nietzsche 1999, 11; Nietzsche 2007, 15).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[74]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/75\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;75&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; kirjoituksissaan termi&auml; &amp;lt;em&amp;gt;philo-fiction&amp;lt;\/em&amp;gt; tai &amp;lt;em&amp;gt;fictionale&amp;lt;\/em&amp;gt;. Fiktiivinen, &amp;lt;em&amp;gt;le fictionnel&amp;lt;\/em&amp;gt;, ja &rdquo;fiktioiva&rdquo; [&amp;lt;em&amp;gt;le fictionnal&amp;lt;\/em&amp;gt;] eroavat toisistaan niin, ett&auml; fiktioiva [&amp;lt;em&amp;gt;le fictionnal&amp;lt;\/em&amp;gt;]  on asematon, k&auml;sitteellist&auml;m&auml;t&ouml;n ja ilman representoijaa tai mit&auml;&auml;n  muutakaan tunnistettavaa olemusta (Laruelle 2013a, 231). Fiktoiva on  jotain, &rdquo;miss&auml; fiktio lakkaa olemasta jokin toiseen toimintaan liittyv&auml;  attribuutti, ja sen sijaan siit&auml; tulee eletyss&auml; koettu yhden n&auml;kemys  viimeisen m&auml;&auml;ritt&auml;j&auml;n kautta&rdquo; (Mt., 234). Fiktoiva on reaalisen klooni,  eik&auml; se sen vuoksi ole koskaan todellista, mutta ei my&ouml;sk&auml;&auml;n  ep&auml;todellista tai fiktionaalista.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[75]<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/76\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;76&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; sanoja &amp;lt;em&amp;gt;al-kemy&amp;lt;\/em&amp;gt; sek&auml; &amp;lt;em&amp;gt;al-filosofia&amp;lt;\/em&amp;gt;, mutta ei aukaise termej&auml; t&auml;ss&auml; haastattelussa sen enemp&auml;&auml;. &amp;lt;em&amp;gt;Al-&amp;lt;\/em&amp;gt;etuviite  on arabiankielinen m&auml;&auml;r&auml;inen artikkeli. Koska alkemia pyrkii muuttamaan  metallin tai &rdquo;mustan maan&rdquo; kullaksi ja on modernin kemian keskiaikainen  edelt&auml;j&auml;, voidaan ajatella, ett&auml; &amp;lt;em&amp;gt;al-filosofia&amp;lt;\/em&amp;gt; olisi  vastaavalla tavalla er&auml;&auml;nlaista proto-filosofiaa. Laruelle ei kuitenkaan  tarkoita ainostaan sit&auml;, ett&auml; n&auml;ill&auml; olisi selke&auml; syy-seuraussuhde,  vaan ep&auml;filosofia &amp;lt;em&amp;gt;al-filosofiana&amp;lt;\/em&amp;gt; on ontologisesti ja epistemologisesti t&auml;ysin erillinen filosofiasta, aivan kuten alkemia eroaa kemiasta (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[76]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/77\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;77&amp;lt;\/sup&amp;gt; Elokuvatuotantoon liittyv&auml; termi &amp;lt;em&amp;gt;d&eacute;coupage&amp;lt;\/em&amp;gt;,  kuvauslista, jossa elokuvakerronta jaetaan kuviksi ja sekvensseiksi.  Termill&auml; pyrit&auml;&auml;n esitt&auml;m&auml;&auml;n yleisemmin elokuvan taustarakennetta. Ks.  Burch 1981. (Suom. huom.)&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[77]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/78\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;78&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruelle k&auml;ytt&auml;&auml; sanaa &amp;lt;em&amp;gt;transfinitude&amp;lt;\/em&amp;gt;,  joka t&auml;ss&auml; yhteydess&auml; voidaan ymm&auml;rt&auml;&auml; er&auml;&auml;nlaisena &auml;&auml;rett&ouml;myyten&auml; tai  kaiken olemisen ja olevien ylitt&auml;v&auml;n&auml; immanenttina rajattomuutena (suom.  huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[78]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/79\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;79&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruellen ep&auml;filosofia on aksiomaattista ja materialistista. Laruelle viittaa matemaattisilla termeill&auml;, kuten &amp;lt;em&amp;gt;idempotenssi&amp;lt;\/em&amp;gt; ja &amp;lt;em&amp;gt;superpositio&amp;lt;\/em&amp;gt;,  jonkinlaiseen &rdquo;operatiiviseen&rdquo; ja aksiomaattiseen ajatteluun. T&auml;llainen  ajattelu tuottaa saman tuloksen toistojen m&auml;&auml;r&auml;st&auml; riippumatta, jolloin  yksitt&auml;inen tapaus voi kuvata koko systeemin tilannetta tai systeemi  voi olla useassa tilassa samanaikaisesti. T&auml;m&auml; ei kuitenkaan noudata  Kantin transsendentaalista logiikkaa, jonka mukaan aistimme intuition  kohteita ymm&auml;rryksell&auml;, jossa intuition kohteet tulevat ymm&auml;rrett&auml;viksi  ja k&auml;site vastaa vain yht&auml; intuition kohdetta: &rdquo;Ajatukset ilman sis&auml;lt&ouml;&auml;  ovat tyhji&auml;, intuitiot ilman k&auml;sitteit&auml; ovat sokeita.&rdquo; (Kant 2013,  83&ndash;84.)&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[79]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/80\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;80&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ihminen [&amp;lt;em&amp;gt;Homme&amp;lt;\/em&amp;gt;]  on Laruellen ajattelussa merkityksellinen k&auml;site, joka ei viittaa  humanismin perinteeseen. Laruelle kirjoittaa, kuinka &rdquo;Filosofia  tunnistaa ep&auml;inhimillisen, ali-ihmisen, lihallisen ihmisen ja  yli-ihmisen, mutta filosofia ei tunne ihmist&auml; &ndash; t&auml;m&auml; johtuu siit&auml;,  ett&auml; filosofia pelkist&auml;&auml; tavallisen ihmisen keneen tahansa ihmiseen kuin  universaaliin yksil&ouml;&ouml;n, jonka johtot&auml;hten&auml; ja esimerkillisen&auml;  olemuksena toimii filosofi&rdquo; (Laruelle 2018, 4).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[80]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/81\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;81&amp;lt;\/sup&amp;gt; Olen k&auml;&auml;nt&auml;nyt Laruellen k&auml;sitteen &amp;lt;em&amp;gt;determination-in-the-last Instance &amp;lt;\/em&amp;gt;[&amp;lt;em&amp;gt;D&eacute;termination-en-derni&egrave;re-Instance&amp;lt;\/em&amp;gt;]  muotoon &rdquo;viime k&auml;dess&auml;&rdquo;. Laruelle kirjoittaa, kuinka kapitalismin  filosofian viime k&auml;den m&auml;&auml;ritt&auml;v&auml; tekij&auml; on talous. Kirjassaan &amp;lt;em&amp;gt;Introduction to Non-Marxism&amp;lt;\/em&amp;gt; (2015) talous korvautuu kuitenkin Todellisen [&amp;lt;em&amp;gt;R&eacute;el&amp;lt;\/em&amp;gt;] tai Radikaalin immanenssin [&amp;lt;em&amp;gt;radicalement immanente&amp;lt;\/em&amp;gt;] k&auml;sitteell&auml;. L&auml;ht&ouml;kohtana Laruellella on Louis Althusserin k&auml;site &amp;lt;em&amp;gt;&rdquo;in the last instance&rdquo;, &amp;lt;\/em&amp;gt;esimerkiksi Althusser 2005, 84 tai Engels 1972 (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[81]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/82\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;82&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruellen ajattelu  on kulkenut jaksoissa, joiden kysymyksenasettelut vaihtelevat ja joita  h&auml;n m&auml;&auml;ritt&auml;&auml; numeerisesti. Laruellen jakso Filosofia I (1971&ndash;1978)  alkaa F&eacute;lix Ravaissonin metafysiikan kritiikist&auml;. Siin&auml; Laruelle  kehitt&auml;&auml; k&auml;sitteit&auml; &rdquo;p&auml;&auml;t&ouml;ksellisyys&rdquo;, &rdquo;radikaali immanenssi&rdquo; ja  &rdquo;kloonaus&rdquo;. Filosofia II (1981&ndash;1992) sis&auml;lt&auml;&auml; muun muassa kirjat &amp;lt;em&amp;gt;A Biography of Ordinary Man&amp;lt;\/em&amp;gt; ja &amp;lt;em&amp;gt;Philosophies of Difference&amp;lt;\/em&amp;gt;. Filosofia III (1995&ndash;2000) jaksoon kuuluu kirja &amp;lt;em&amp;gt;Principles of Non-Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt;.  Filosofia IV (2002&ndash;2007) k&auml;sittelee enemm&auml;n uskonnon, etiikan ja  utopian ajattelua. T&auml;ll&auml; hetkell&auml; Filosofia V (2008&ndash;) k&auml;sittelee  ep&auml;marxilaisuutta ja mm. valokuvafiktioita (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[82]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/83\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;83&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruellen lause &rdquo;le moutonnement infini de la mer&rdquo; viittaa Paul Verlainen runoon &rdquo;&amp;lt;em&amp;gt;L&rsquo;&eacute;chelonnnement des haies&amp;lt;\/em&amp;gt;&rdquo; (1875).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[83]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/84\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;84&amp;lt;\/sup&amp;gt; T&auml;m&auml; essee on tiivistelm&auml;, joka jatkaa &Oacute; Maoilearcan argumenttia kirjassa &amp;lt;em&amp;gt;All Thoughts are Equal&amp;lt;\/em&amp;gt; (2015). Essee on julkaistu Performance Philosophy verkkojulkaisun numerossa 3 vuonna 2017.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[84]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/85\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;85&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. &Oacute; Maoilearca &rdquo;&amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/kuinka-tehdaan-epatavanomaisia-ajatuksia-francois-laruellen-epafilosofian-esittely\/&amp;quot;&amp;gt;Kuinka tehd&auml;&auml;n ep&auml;tavanomaisia ajatuksia: Fran&ccedil;ois Laruellen ep&auml;filosofian esittely&amp;lt;\/a&amp;gt;&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[85]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/86\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;86&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. &Oacute; Maoilearca &rdquo;&amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/kuinka-tehdaan-epatavanomaisia-ajatuksia-francois-laruellen-epafilosofian-esittely\/&amp;quot;&amp;gt;Kuinka tehd&auml;&auml;n ep&auml;tavanomaisia ajatuksia: Fran&ccedil;ois Laruellen ep&auml;filosofian esittely&amp;lt;\/a&amp;gt;&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[86]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/87\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;87&amp;lt;\/sup&amp;gt; Olen k&auml;&auml;nt&auml;nyt  Laruellen k&auml;sitteen &rdquo;d&eacute;termination en derni&egrave;re instance&rdquo; muotoon &rdquo;viime  k&auml;dess&auml;&rdquo;. Laruelle kirjoittaa, kuinka kapitalismin filosofian perustana  ja viime k&auml;den m&auml;&auml;ritt&auml;v&auml;n&auml; tekij&auml;n&auml; on talous. Kirjassaan &amp;lt;em&amp;gt;Introduction to Non-Marxism&amp;lt;\/em&amp;gt;  (2015) Laruelle pyrkii syrj&auml;ytt&auml;m&auml;&auml;n talouden tuolta paikalta ja  korvaamaan sen Todellisen tai radikaalin immanenssin k&auml;sitteell&auml;. Katso  my&ouml;s Althusser 2005 ja Engels 1972 (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[87]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/88\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;88&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. Laruelle &amp;amp;amp; Mullarkey &rdquo;&amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/taiteellisia-kokeita-filosofialla-john-mullarkey-keskustelee-francois-laruellen-kanssa\/&amp;quot;&amp;gt;Taiteellisia kokeita filosofialla&amp;lt;\/a&amp;gt;&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[88]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/89\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;89&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. &rdquo;&amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/kuinka-tehdaan-epatavanomaisia-ajatuksia-francois-laruellen-epafilosofian-esittely\/&amp;quot;&amp;gt;Kuinka tehd&auml;&auml;n ep&auml;tavanomaisia ajatuksia: Fran&ccedil;ois Laruellen ep&auml;filosofian esittely&amp;lt;\/a&amp;gt;&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[89]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/90\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;90&amp;lt;\/sup&amp;gt; Laruellen  ajattelussa Yksi ei viittaa essentialliseen tai transsendentaaliseen  ykseyteen, kuten Jumala tai substanssi (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[90]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/91\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;91&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. &Oacute; Maoilearca 2019 &rdquo;&amp;lt;a href=&amp;quot;https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/kuinka-tehdaan-epatavanomaisia-ajatuksia-francois-laruellen-epafilosofian-esittely\/&amp;quot;&amp;gt;Kuinka tehd&auml;&auml;n ep&auml;tavanomaisia ajatuksia: Fran&ccedil;ois Laruellen ep&auml;filosofian esittely&amp;lt;\/a&amp;gt;&rdquo;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[91]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/92\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;92&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. (Davies 2004,  x): &rdquo;Eri taiteen alueiden teoksia ei tulisi mielest&auml;ni ymm&auml;rt&auml;&auml;  dekontekstualisoituina tai kontekstualisoituina generatiivisten  performanssien tuotteina, vaan esityksin&auml; itsess&auml;&auml;n. Vermeerin  maalaustaide ei niink&auml;&auml;n esit&auml; mahdollista ty&ouml;n tuotannon performanssia,  vaan mahdollisen ty&ouml;n avautumisen hetke&auml;.&rdquo;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[92]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/93\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;93&amp;lt;\/sup&amp;gt; Olen k&auml;&auml;nt&auml;nyt Laruellen k&auml;sitteen &rdquo;la Philosophie non-standard&rdquo; ep&auml;tavanomaiseksi filosofiaksi (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[93]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/94\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;94&amp;lt;\/sup&amp;gt; Cull jatkaa:  &rdquo;ep&auml;filosofisen n&auml;k&ouml;kulman mukaan filosofia ja teatteri voitaisiin  j&auml;lleen asettaa samanarvoisiksi, vaikkakin erityyppisiksi ajattelun  muodoiksi. Ne kumpikin ovat sis&auml;llytettyin&auml; Todelliseen  kokonaisuudessaan ilman mink&auml;&auml;nlaisia erityiskykyj&auml; tehd&auml; tyhj&auml;ksi  toistensa luonne tai se kokonaisuuden luonne, johon ne ovat  sis&auml;llytettyin&auml;&rdquo; (Cull 2014, 15&ndash;18).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[94]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/95\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;95&amp;lt;\/sup&amp;gt; Kaprow&rsquo;n v&auml;ite on suhteessa h&auml;nen varhaiseen ty&ouml;skentelyyns&auml; Happeningin parissa.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[95]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/96\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;sup&amp;gt;96&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ks. (Cull 2012, 174&ndash;75): &rdquo;K&auml;sitteellisen p&auml;&auml;t&ouml;ksen sijaan &rsquo;el&auml;m&auml;n esitt&auml;minen&rsquo; [performing life] on osa sit&auml; prosessia, jota Kaprow kutsuu &rsquo;ep&auml;taiteistamiseksi&rsquo;. Se on uusi tutkimuksen ja kehitt&auml;misen tapa taiteellisessa ty&ouml;skentelyss&auml;, eroten perinteisest&auml; taiteilijakuvasta uurastamassa ty&ouml;huoneellaan &ndash; erityisesti silloin, kun ty&ouml;huone on jokin muista el&auml;m&auml;n rutiineista, kuten sy&ouml;misest&auml; ja nukkumisesta, erillinen tila. Kaprow&rsquo;n k&auml;site &rsquo;jokap&auml;iv&auml;isen el&auml;m&auml;n esitt&auml;minen&rsquo; nime&auml;&auml; ep&auml;taiteilijan tutkimusprosessiksi sen sitoutumisen, joka ennakoi toimintaa.&rdquo;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[96]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/97\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;97&amp;lt;\/sup&amp;gt; Noudatan Schechnerin  viittauksissa sit&auml; esitys ja performanssi jaottelua, jossa ne ilmenev&auml;t  Sarianna Siivosen Schechner-k&auml;&auml;nn&ouml;ksess&auml; (suom. huom.).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[97]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/98\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;98&amp;lt;\/sup&amp;gt; K&auml;&auml;nn&ouml;kset Arlander 2011.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[98]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/99\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;99&amp;lt;\/sup&amp;gt; Ray Brassier  kirjoittaa kriittisess&auml; n&auml;k&ouml;kulmassaan Laruellen ajatteluun, kuinka  &rdquo;tehdess&auml;&auml;n filosofiasta vatsastapuhumisen toiminnon h&auml;n my&ouml;s ilmaisee  vastenmielisyytens&auml; filosofian autorit&auml;&auml;rist&auml; mahtailua kohtaan, jonka  h&auml;n itse on laittanut filosofian suuhun&rdquo; (Brassier 2007, 134).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[99]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/100\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&amp;lt;sup&amp;gt;100&amp;lt;\/sup&amp;gt; Annette Baierin  &rdquo;mielen asentojen&rdquo; listaan h&auml;n sis&auml;llytt&auml;&auml; &rdquo;ihmettelyn, tarkistamisen,  korjaamisen, hylk&auml;&auml;misen, sivuuttamisen, hyv&auml;ksymisen, katumisen,  anteeksiantamisen, armahtamisen&rdquo; (Baier 1985, 39).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">[100]<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/alcoff-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Alcoff, Linda Mart&iacute;n. 2007. &rdquo;Mignolo&rsquo;s Epistemology of Coloniality.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;New Centennial Review&amp;lt;\/em&amp;gt; 7(3): 79&ndash;101.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Alcoff 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/althusser-2005\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Althusser, Louis. 2005. &amp;lt;em&amp;gt;For Marx&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Ben Brewster. Lontoo: Verso Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Althusser 2005<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/aristoteles-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Aristoteles. 2012. &rdquo;Runousoppi&amp;lt;em&amp;gt;.&amp;lt;\/em&amp;gt;&rdquo; Suom.Kalle Korhonen &amp;amp;amp; Tua Korhonen. &amp;lt;em&amp;gt;Aristoteleen Runousoppi. Opas aloittelijoille ja&amp;lt;\/em&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;edistyneille&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Timo Heinonen, Arto Kivim&auml;ki, Kalle Korhonen, Tua Korhonen, Heta Reitala, 175&ndash;267. Helsinki: Teos.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Aristoteles 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/arlander-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Arlander, Annette. 2011. &rdquo;Tekij&auml; esiintyj&auml;n&auml; &ndash; esiintyj&auml; tekij&auml;n&auml;.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Nykyteatterikirja: 2000-luvun alun uusi skene&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Annukka Ruuskanen, 86&ndash;100. Helsinki: Like.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Arlander 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/baier-1985\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Baier, Annette. 1985. &amp;lt;em&amp;gt;Postures of tThe Mind: Essays on Mind and Morals&amp;lt;\/em&amp;gt;. Minneapolis: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Baier 1985<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-1995\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 1995. &rdquo;A Feminist Approach to teaching Quantum Physics.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Teaching the Majority: Breaking the Gender Barrier in Science, Mathematics, and Engineering&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Sue V. Rosser, 43&ndash;75. Athene Series. New York: Teacher&rsquo;s College Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 1995<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-1996\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 1996. &rdquo;Meeting the Universe Halfway: Realism and Social Constructivism without Contradiction.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Feminism, Science, and the Philosophy of Science,&amp;lt;\/em&amp;gt; toim. Lynn Hankinson Nelson &amp;amp;amp; Jack Nelson, 161&ndash;194. Dordrecht, Holland: Kluwer Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 1996<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-1998a\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 1998a. &rdquo;Agential Realism: Feminist Interventions in Understanding Scientific Practices.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;The Science Studies Reader&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Mario Biagioli, 1&ndash;11. New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 1998a<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-1998b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 1998b. &rdquo;Getting RReal: Technoscientific Practices and the Materialization of Reality.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Differences: A Journal of Feminist Cultural Studies &amp;lt;\/em&amp;gt;10(2): 87&ndash;126.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 1998b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-2001a\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 2001a. &rdquo;Performing Culture\/Performing Nature: Using the Piezoelectric Crystal of Ultrasound Technologies as a Transducer between Science Studies and Queer Theories.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Digital Anatomy&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Christina Lammar, 98&ndash;114. Wien: Turia &amp;amp;amp; Kant.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 2001a<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-2001b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 2001b. &rdquo;Re(con)figuring Space, Time, and Matter.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Feminist Locations:&amp;lt;\/em&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;Global and Local, Theory and Practice,&amp;lt;\/em&amp;gt; toim. Marianne DeKoven, 75&ndash;109. New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 2001b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barad-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barad, Karen. 2007. (Alkutekstiss&auml; &rdquo;tulossa&rdquo;.) &amp;lt;em&amp;gt;Meeting the Universe Halfway: Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning.&amp;lt;\/em&amp;gt; Durham, NC: Duke University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barad 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barba-savarese-1991\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barba, Eugenio &amp;amp;amp; Savarese, Nicola. 1991. &amp;lt;em&amp;gt;The Secret Art of the Performer: A Dictionary of Theatre Anthropology&amp;lt;\/em&amp;gt;. Lontoo &amp;amp;amp; New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barba & Savarese 1991<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/barthes-1982\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Barthes, Roland. 1982. &amp;lt;em&amp;gt;L&rsquo;obvie et l&rsquo;obtus&amp;lt;\/em&amp;gt;. Paris: Seuil.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Barthes 1982<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/bergson-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Bergson, Henri. 2014. &amp;lt;em&amp;gt;Henri Bergson: Key Writings&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. John Mullarkey &amp;amp;amp; Keith Ansell Pearson. Lontoo: Bloomsbury Publishing.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Bergson 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/bernasconi-1997\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Bernasconi, Robert. 1997. &rdquo;African Philosophy&rsquo;s Challenge to Continental Philosophy.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Postcolonial African Philosophy: A Critical Reader&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Emmanuel Chukwudi Eze, 183&ndash;196. Oxford: Blackwell.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Bernasconi 1997<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/bhambra-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Bhambra, Gurminder K. 2014. &rdquo;Postcolonial and Decolonial Dialogues.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Postcolonial Studies&amp;lt;\/em&amp;gt; 17(2): 115&ndash;121.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Bhambra 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/bowie-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Bowie, Andrew. 2007. &amp;lt;em&amp;gt;Music, Philosophy, and Modernity&amp;lt;\/em&amp;gt;. Cambridge: Cambridge University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Bowie 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/brassier-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Brassier, Ray. 2007. &amp;lt;em&amp;gt;Nihil Unbound: Enlightenment and Extinction.&amp;lt;\/em&amp;gt; Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Brassier 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/braun-1995\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Braun, Edward. 1995. &amp;lt;em&amp;gt;Meyerhold: A Revolution in Theatre&amp;lt;\/em&amp;gt;. Lontoo: Menthuen.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Braun 1995<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/burch-1981\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Burch, No&euml;l. 1981. &amp;lt;em&amp;gt;Theory of Film Practice&amp;lt;\/em&amp;gt;, k&auml;&auml;nt. Helen R. Lane. Princeton, NJ: Princeton University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Burch 1981<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/butler-1989\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Butler, Judith. 1989. &rdquo;Foucault and the Paradox of Bodily Inscriptions.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Journal&amp;lt;\/em&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;of Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt; 86(11): 601&ndash;607.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Butler 1989<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/butler-1990\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Butler, Judith. 1990. &amp;lt;em&amp;gt;Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Iidentity&amp;lt;\/em&amp;gt;. New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Butler 1990<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/butler-1993\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Butler, Judith. 1993. &amp;lt;em&amp;gt;Bodies That Matter: On the Discursive Limits of &amp;quot;Sex&rdquo;&amp;lt;\/em&amp;gt;. New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Butler 1993<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/butler-2006\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Butler, Judith. 2006. &amp;lt;em&amp;gt;Hankala sukupuoli.&amp;lt;\/em&amp;gt; Suom. Tuija Pulkkinen &amp;amp;amp; Leena-Maija Rossi. Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Butler 2006<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/chaudhuri-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Chaudhuri, Una. 2016. &amp;lt;em&amp;gt;The Stage Lives of Animals: Zoo&euml;sis and Performance&amp;lt;\/em&amp;gt;. Lontoo, New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Chaudhuri 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/coulthard-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Coulthard, Glen Sean. 2014.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition&amp;lt;\/em&amp;gt;. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Coulthard 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/cox-forshaw-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Cox, Brian &amp;amp;amp; Forshaw, Jeff. 2012. The Quantum Universe: Everything that can happen does happen. London: Penguin Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Cox & Forshaw 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/cull-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Cull, Laura. 2012. &rdquo;Performance as Philosophy: Responding to the Problem of  &lsquo;Application&rsquo;.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Theatre Research International&amp;lt;\/em&amp;gt; 37(1): 20&ndash;27.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Cull 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/cull-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Cull, Laura. 2014. &rdquo;Performance Philosophy: Staging a New Field&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Encounters in Performance Philosophy,&amp;lt;\/em&amp;gt; toim. Laura Cull &amp;amp;amp; Alice Lagaay, 1&ndash;19. Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Cull 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/cvejic-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Cveji&#263;, Bojana. 2015. &amp;lt;em&amp;gt;Choreographing Problems: Expressive Concepts in Contemporary Dance and Performance&amp;lt;\/em&amp;gt;. Performance Philosophy. Lontoo: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Cveji&#263; 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/dabashi-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Dabashi, Hamid. 2012. &rdquo;To Protect the Revolution, Overcome the False Secular-Islamist Divide.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Al Jazeera &amp;lt;\/em&amp;gt;9.12.2012.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Dabashi 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/daddario-2018\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Daddario, Will. 2018. &rdquo;On Philosophy &amp;amp;amp; Participation&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Performance Research&amp;lt;\/em&amp;gt;. 23(4&ndash;5): 208&ndash;209.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Daddario 2018<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/davies-2004\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Davies, David. 2004. &amp;lt;em&amp;gt;Art as Performance.&amp;lt;\/em&amp;gt; Oxford: Blackwell.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Davies 2004<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/de-man-2003\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;de Man, Paul. 2003. &rdquo;Esteettisen formalisointi: Kleistin &rsquo;Marionettiteatterista&rsquo;.&rdquo; Suom. Vesa Pyntt&auml;ri. &amp;lt;em&amp;gt;Nuori Voima&amp;lt;\/em&amp;gt; (5&ndash;6), 50&ndash;60.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">de Man 2003<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/defrantz-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;DeFrantz, Thomas F. 2007. &rdquo;Review of &amp;lt;em&amp;gt;Exhausting Dance: Performance and the Politics of Movement&amp;lt;\/em&amp;gt; by Andr&eacute; Lepecki&amp;lt;em&amp;gt;.&amp;lt;\/em&amp;gt;&rdquo;&amp;lt;em&amp;gt; TDR: The Drama Review&amp;lt;\/em&amp;gt; 51(3): 189&ndash;191.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">DeFrantz 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/deleuze-1988\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Deleuze, Giles. 1988. &amp;lt;em&amp;gt;Foucault.&amp;lt;\/em&amp;gt; K&auml;&auml;nt. Se&aacute;n Hand. Minneapolis: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Deleuze 1988<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/deleuze-guattari-1993\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Deleuze, Gilles &amp;amp;amp; Guattari, F&eacute;lix. 1993. &amp;lt;em&amp;gt;Mit&auml; filosofia on?&amp;lt;\/em&amp;gt; Suom. Leevi Lehto. Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Deleuze & Guattari 1993<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/despret-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Despret, Vinciane. 2016. &amp;lt;em&amp;gt;What Would Animals Say If We Asked the Right Questions?&amp;lt;\/em&amp;gt; K&auml;&auml;nt. Brett Buchanan. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Despret 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/eckersall-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Eckersall, Peter. 2011. &rdquo;Australian Performance Studies Marginally or Centre.&rdquo; In&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Rise of Performance Studies&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. James Harding &amp;amp;amp; Cindy Rosenthal, 118&ndash;132. Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Eckersall 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/engels-1972\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Engels, Friedrich. 1972. &rdquo;Engels to J. Bloch in K&ouml;nigsberg: London, September 21, 1890.&rdquo; Ote teoksesta &amp;lt;em&amp;gt;Historical Materialism (Marx, Engels, Lenin)&amp;lt;\/em&amp;gt;, 294&ndash;296. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;https:\/\/www.marxists.org\/archive\/marx\/works\/1890\/letters\/90_09_21.htm&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;www.marxists.org\/archive\/marx\/works\/1890\/letters\/90_09_21.htm&amp;lt;\/a&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Engels 1972<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/eze-1997\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Eze, Emmanuel Chukwudi. 1997. &rdquo;The Color of Reason: The Idea of &lsquo;Race&rsquo; in Kant&rsquo;s Anthropology.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Postcolonial African Philosophy: A Critical Reader, &amp;lt;\/em&amp;gt;toim. Emmanuel Chukwudi Eze, 103&ndash;131&amp;lt;em&amp;gt;.&amp;lt;\/em&amp;gt; Oxford: Blackwell.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Eze 1997<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/fanon-1952\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Fanon, Frantz. 1952. &amp;lt;em&amp;gt;Peau noire, masques blancs&amp;lt;\/em&amp;gt;. Pariisi: Gallimard.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Fanon 1952<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/fanon-2003\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Fanon, Frantz. 2003. &amp;lt;em&amp;gt;Sorron y&ouml;st&auml;&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Hilkka M&auml;ki. Helsinki: Suomen rauhanpuolustajat \/ Like.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Fanon 2003<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/fanon-2003-2\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Fanon, Frantz. 2003. &amp;lt;em&amp;gt;Sorron y&ouml;st&auml;&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Hilkka M&auml;ki. Helsinki: Suomen rauhanpuolustajat \/ Like.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Fanon 2003<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/farias-1991\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Far&iacute;as, Victor. 1991. &amp;lt;em&amp;gt;Heidegger and Nazism&amp;lt;\/em&amp;gt;. Philadelphia, PA: Temple University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Far&#237;as 1991<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/fernandez-2009\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Fern&aacute;ndez, Jes&uacute;s Ruiz. 2009. &rdquo;La idea de filosof&iacute;a en Jos&eacute; Ortega y Gasset.&rdquo; Departamento de Filosof&iacute;a, Universidad Complutense de Madrid. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;http:\/\/eprints.ucm.es\/9522\/1\/T31067.pdf&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;eprints.ucm.es\/9522\/1\/T31067.pdf&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Fern&#225;ndez 2009<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/fisher-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Fisher, Tony. 2015. &rdquo;Thinking Without Authority: Performance Philosophy as the Democracy of Thought.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Performance Philosophy &amp;lt;\/em&amp;gt;1: 175&ndash;184.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Fisher 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/foucault-1970\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Foucault, Michel. 1970. &amp;lt;em&amp;gt;The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences&amp;lt;\/em&amp;gt;. New York: Vintage Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Foucault 1970<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/foucault-1972\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Foucault, Michel. 1972. &amp;lt;em&amp;gt;The Archaeology of Knowledge and the Discourse on Language.&amp;lt;\/em&amp;gt; K&auml;&auml;nt. A. M. Sheridan Smith. New York: Pantheon Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Foucault 1972<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/foucault-1980a\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Foucault, Michel. 1980a. &amp;lt;em&amp;gt;The History of Sexuality. Vol. 1. An Introduction.&amp;lt;\/em&amp;gt; K&auml;&auml;nt. Robert Hurley. New York: Vintage Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Foucault 1980a<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/foucault-1980b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Foucault, Michel. 1980b. &amp;lt;em&amp;gt;Power\/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972&ndash;1977&amp;lt;\/em&amp;gt;. Toim. Colin Gordon. New York: Pantheon Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Foucault 1980b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/foucault-1997\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Foucault, Michel. 1997. &amp;lt;em&amp;gt;Seksuaalisuuden historia: Tiedontahto &ndash; nautintojen k&auml;ytt&ouml; &ndash; huoli itsest&auml;.&amp;lt;\/em&amp;gt; (Histoire de la sexualit&eacute;, 1976&ndash;1984). Suom. Pia Sivenius. Gaudeamus, Helsinki.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Foucault 1997<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/gangle-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Gangle, Rocco. 2014. &rdquo;The Theoretical Pragmatics of Non-Philosophy.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities&amp;lt;\/em&amp;gt;. 19(2): 45&ndash;57.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Gangle 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/greer-mignolo-quilligan-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Greer, Margaret R., Mignolo, Walter D. &amp;amp;amp; Quilligan, Maureen, toim. 2007. &amp;lt;em&amp;gt;Rereading the Black Legend: The Discourses of Religious and Racial Difference in the Renaissance Empires.&amp;lt;\/em&amp;gt; Chicago, IL: University of Chicago Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Greer, Mignolo & Quilligan 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hacking-1983\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hacking, Ian. 1983. &amp;lt;em&amp;gt;Representing and Intervening: Introductory Topics in the Philosophy of Natural Science.&amp;lt;\/em&amp;gt; Cambridge: Cambridge University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hacking 1983<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/haraway-1991\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Haraway, Donna. 1991. &amp;lt;em&amp;gt;Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature.&amp;lt;\/em&amp;gt; New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Haraway 1991<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/haraway-1992\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Haraway, Donna. 1992. &rdquo;The Promises of Monsters: A Regenerative Politics for Inappropriate\/d Others.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Cultural Studies&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Lawrence Grossberg, Cory Nelson &amp;amp;amp; Paula Treichler, 295&ndash;337. New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Haraway 1992<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/harman-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Harman, Graham. 2007. &rdquo;Aesthetics as First Philosophy: Levinas and the Non-Human.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Naked Punch&amp;lt;\/em&amp;gt; 9: 21&ndash;30.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Harman 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/harradine-2018\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Harradine, David. 2018. Julkaisematon kirjeenvaihto. K&auml;ytetty Fevered Sleep -ryhm&auml;n luvalla.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Harradine 2018<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hegel-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hegel, G. W. F. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Taiteenfilosofia: Johdanto estetiikan luentoihin.&amp;lt;\/em&amp;gt; Suom. Oiva Kuisma, Risto Pitk&auml;nen &amp;amp;amp; Jyrki Vuorinen. Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hegel 2013<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/henao-castro-2017\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Henao Castro, Andr&eacute;s Fabi&aacute;n. 2017. &rdquo;Book Reviews: Laura Cull, and Alice Lagaay, eds. Encounters in Performance Philosophy.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Journal of Contemporary Drama in English&amp;lt;\/em&amp;gt; 5(1): 189&ndash;197.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Henao Castro 2017<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hennessy-1993\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hennessy, Rosemary. 1993. &amp;lt;em&amp;gt;Materialist Feminism and the Politics of Discourse&amp;lt;\/em&amp;gt;. New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hennessy 1993<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hollinghaus-daddario-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hollinghaus, Wade &amp;amp;amp; Daddario, Will. 2015. &rdquo;Performance Philosophy: Arrived Just in Time?&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Theatre Topics&amp;lt;\/em&amp;gt; 25(1): 51&ndash;56.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hollinghaus & Daddario 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hountondjin-1983\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hountondji, Paulin. 1983. &rdquo;On &lsquo;African Philosophy&rsquo;&rdquo;, &amp;lt;em&amp;gt;Radical Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt; Nr 35, Autumn 1983.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hountondjin 1983<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/hulkko-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Hulkko, Pauliina. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Amoraliasta Riittaan: ehdotuksia n&auml;ytt&auml;m&ouml;n materiaaliseksi etiikaksi&amp;lt;\/em&amp;gt;. V&auml;it&ouml;skirja. Helsinki: Teatterikorkeakoulu.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Hulkko 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kant-1981\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kant, Immanuel. 1981. &amp;lt;em&amp;gt;Observations on the Feeling of the Beautiful and the Sublime&amp;lt;\/em&amp;gt;, k&auml;&auml;nt. John T. Goldthwait. Berkeley, CA: University of California Press. (Alk. &amp;lt;em&amp;gt;Beobrachtung &uuml;ber das Gef&uuml;hl des Sch&ouml;nen und Erhabenen&amp;lt;\/em&amp;gt;, 1764).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kant 1981<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kant-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kant, Immanuel. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Puhtaan j&auml;rjen kritiikki&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Markus Nikkarla &amp;amp;amp; Kreeta Ranki. Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kant 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kaprow-1972\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kaprow, Allan. 1972. &rdquo;Manifesto.&rdquo; In&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;The Discontinuous Universe,&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;toim. Sallie Sears &amp;amp;amp; Georgianna W. Lord, 291&ndash;292. New York: Basic Books.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kaprow 1972<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kaprow-2003\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kaprow, Allan. 2003.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Essays on the Blurring of Art and Life.&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;T&auml;yd. p. Berkeley: University of California Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kaprow 2003<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirby-1972\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirby, Michael. 1972. &rdquo;On Acting and Not-Acting.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;The Drama Review&amp;lt;\/em&amp;gt; 16 (1): 3&ndash;15.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirby 1972<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirby-1997\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirby, Vicki. 1997. &amp;lt;em&amp;gt;Telling Flesh: The Substance of the Corporeal.&amp;lt;\/em&amp;gt; New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirby 1997<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2008\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2008. &amp;lt;em&amp;gt;Le Th&eacute;atre de l&rsquo;exp&eacute;rience: Contributions &agrave; la th&eacute;orie de la sc&egrave;ne&amp;lt;\/em&amp;gt;. Pariisi: Presses Universitaires de Paris-Sorbonne.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2008<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2010\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2010. &rdquo;Towards the Structure of the Scenic Encounter.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;The Event of Encounter in Art and Philosophy: Continental Perspectives&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Kuisma Korhonen &amp;amp;amp; Pajari R&auml;s&auml;nen, 69&ndash;95. Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2010<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2013. &rdquo;What Does Imagination Look Like? Notes on the Schematism of the Modalities.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Embodied Fantasies: From Awe to Artifice&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Suzanne Anker &amp;amp;amp; Sabine Flach, 73&ndash;81. New York: Peter Lang.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2014. &rdquo;The Most Mimetic Animal: Notes on the Philosophy of Acting.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Encounters in Performance and Philosophy: Theatre, Performativity and the Practice of Theory, &amp;lt;\/em&amp;gt;toim. Laura Cull &amp;amp;amp; Alice Lagaay, 121&ndash;144. Basingstoke: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2015. &rdquo;Virtuaalisen materian j&auml;ljill&auml;.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Ruukku&amp;lt;\/em&amp;gt; 3. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;http:\/\/ruukku-journal.fi\/fi\/issues\/3&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;ruukku-journal.fi\/fi\/issues\/3&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kirkkopelto-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kirkkopelto, Esa. 2016. &rdquo;The Corporeal Ethics of Psychophysical Training.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Performing Ethos&amp;lt;\/em&amp;gt; 6 (1): 3&ndash;7.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kirkkopelto 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kolozova-2010\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kolozova, Katerina. 2010. &amp;lt;em&amp;gt;The Lived Revolution: Solidarity with the Body in Pain as the New Political Universal&amp;lt;\/em&amp;gt;. Skopje: Evro-Balkan Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kolozova 2010<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/kusch-2010\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Kusch, Rodolfo. 2010. &amp;lt;em&amp;gt;Indigenous and Popular Thinking in Am&eacute;rica&amp;lt;\/em&amp;gt;, k&auml;&auml;nt. Mar&iacute;a Lugones &amp;amp;amp; Joshua Price. Johdanto: Walter Mignolo. Durham, NC: Duke University Press (alk. &amp;lt;em&amp;gt;Pensamiento Indigena y Popular en Am&eacute;rica&amp;lt;\/em&amp;gt;, 1970).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Kusch 2010<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/lampe-2002\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Lampe, Eelka. 2002. &rdquo;Rachel Rosenthal Creating Her Selves.&rdquo;&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Acting (Re)Considered: A Theoretical and Practical Guide,&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;2. p., toim. Phillip B. Zarrilli, 291&ndash;304. Lontoo: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Lampe 2002<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-1991\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 1991.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;En tant qu&rsquo;un.&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;Pariisi: Aubier.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 1991<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2006\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2006. &rdquo;La lettre de Fran&ccedil;ois Laruelle du 30 Mai 2006, &lsquo;Les effets-Levinas&rsquo;.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Organisation Non-Philosophique Internationale&amp;lt;\/em&amp;gt;. 28.4.2017. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;http:\/\/www.onphi.org\/lettre-laruelle----effets-levinas-12.html&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;www.onphi.org\/lettre-laruelle----effets-levinas-12.html&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2006<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2011. &amp;lt;em&amp;gt;The Concept of Non-Photography&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Robin Mackay. Falmouth: Urbanomic\/Sequence Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2011b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2011b. &rdquo;Controversy over the Possibility of a Science of Philosophy.&rdquo; Teoksessa&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;The Non-Philosophy Project: Essays by Fran&ccedil;ois Laruelle&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Gabriel Alkon &amp;amp;amp; Boris Gunjevic, 74&ndash;92. New York: Telos Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2011b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2012. &amp;lt;em&amp;gt;Photo-Fiction, a Non-Standard Aesthetics&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Drew S. Burk. Minneapolis, MN: Univocal Publishing.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2012a\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2012a. &amp;lt;em&amp;gt;From Decision to Heresy: Experiments in Non-Standard Thought&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim Robin Mackay. Falmouth: Urbanomic\/Sequence Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2012a<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2012b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2012b. &rdquo;Is Thinking Democratic?&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Laruelle and Non-Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. John Mullarkey &amp;amp;amp; Anthony Paul Smith, 227&ndash;237. Edinburgh: Edinburgh University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2012b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2013a\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2013a. &amp;lt;em&amp;gt;Philosophy and Non-Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Taylor Adkins. Minneapolis, MN: Univocal Publishing.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2013a<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2013b\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2013b. &amp;lt;em&amp;gt;Anti-Badiou: The Introduction of Maoism into Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Robin Mackay. Lontoo: Bloomsbury.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2013b<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2013c\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2013c. &amp;lt;em&amp;gt;Principles of Non-Philosophy.&amp;lt;\/em&amp;gt; K&auml;&auml;nt. Nicola Rubczak &amp;amp;amp; Anthony Paul Smith. Lontoo: Bloomsbury.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2013c<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2014. &amp;lt;em&amp;gt;Intellectuals and Power: The Insurrection of the Victim. Fran&ccedil;ois Laruelle in Conversation with Philippe Petit&amp;lt;\/em&amp;gt;. Anthony Paul Smith. Cambridge: Polity.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2015. &amp;lt;em&amp;gt;Intellectuals and Power: The Insurrection of the Victim&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Anthony Paul Smith. Cambridge: Polity Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/laruelle-2018\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2018. &amp;lt;em&amp;gt;A Biography of Ordinary Man: On Authorities and Minorities&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Jessie Hock &amp;amp;amp; Alex Dubilet. Cambridge: Polity Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Laruelle 2018<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/lehmann-2009\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Lehmann, Hans-Thies. 2009. &amp;lt;em&amp;gt;Draaman j&auml;lkeinen teatteri&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Riitta Virkkunen. Helsinki: Like.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Lehmann 2009<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/leon-portilla-davis-1990\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Le&oacute;n-Portilla, Miguel &amp;amp;amp; Davis, Jack Emory. 1990. &amp;lt;em&amp;gt;Aztec Thought and Culture: A Study of the Ancient Nahuatl Mind.&amp;lt;\/em&amp;gt; Norman, OK: University of Oklahoma Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Le&#243;n-Portilla & Davis 1990<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mackay-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mackay, Robin. 2012. &rdquo;Introduction: Laruelle Undivided.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;From Decision to Heresy: Experiments in Non-Standard Thought&amp;lt;\/em&amp;gt;, Fran&ccedil;ois Laruelle, 1&ndash;32. Falmouth: Urbanomic\/Sequence Press, 2012.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mackay 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mackay-laruelle-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mackay, Robin &amp;amp;amp; Laruelle, Fran&ccedil;ois. 2012. &rdquo;Introduction: Laruelle Undivided.&rdquo; In Fran&ccedil;ois Laruelle,&amp;lt;em&amp;gt; From Decision to Heresy: Experiments in Non-Standard Thought&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Robin Mackay, 1&ndash;32. Falmouth: Urbanomic\/Sequence Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mackay & Laruelle 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mahbubani-2001\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mahbubani, Kishore. 2001.&amp;lt;em&amp;gt; Can Asians Think? Understanding the Divide between East and West.&amp;lt;\/em&amp;gt; Hanover, NH: Steerforth Press (1998).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mahbubani 2001<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/maier-2017\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Maier, Sterre. 2017. Julkaisematon arkistomateriaali, haastatteluaineisto. Fevered Sleep -ryhm&auml;n luvalla.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Maier 2017<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/manning-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Manning, Erin. 2016. &rdquo;For a Pragmatics of the Useless, or the Value of the Infrathin.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Political Theory&amp;lt;\/em&amp;gt; 45(1): 97&ndash;115.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Manning 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/manning-massumi-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Manning, Erin &amp;amp;amp; Massumi, Brian. 2014. &amp;lt;em&amp;gt;Thought in the Act: Passages in the Ecology of Experience&amp;lt;\/em&amp;gt;. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Manning & Massumi 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mignolo-2000\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mignolo, Walter. 2000. &amp;lt;em&amp;gt;Local Histories, Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges and Border Thinking&amp;lt;\/em&amp;gt;. Princeton, NJ: Princeton University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mignolo 2000<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mignolo-2002\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mignolo, Walter. 2002. &rdquo;The Zapatista&rsquo;s Theoretical Revolution: Its Historic, Ethical, and Political Consequences.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Review &amp;lt;\/em&amp;gt;25(3): 245&ndash;275.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mignolo 2002<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mignolo-2009\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mignolo, Walter. 2009. &rdquo;Epistemic Disobedience, Independent Thought and De-Colonial Freedom.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Theory, Culture &amp;amp;amp; Society&amp;lt;\/em&amp;gt; 26(7&ndash;8): 1&ndash;23.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mignolo 2009<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mignolo-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mignolo, Walter. 2012. &amp;lt;em&amp;gt;Local Histories, Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges and Border Thinking&amp;lt;\/em&amp;gt;. Uud. laitos. Princeton, NJ: Princeton University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mignolo 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mignolo-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mignolo, Walter. 2014. &rdquo;The North of the South and the West of the East.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Ibraaz: Contemporary Visual Cultures in North Africa and the Middle East&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;6.11.2014.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mignolo 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/morton-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Morton, Timothy. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Realist Magic: Objects, Ontology, Causality&amp;lt;\/em&amp;gt;. Lontoo: Open Humanities Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Morton 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mullarkey-2009\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mullarkey, John. 2009. &amp;lt;em&amp;gt;Refractions of Reality: Philosophy and the Moving Image&amp;lt;\/em&amp;gt;. Basingstoke: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mullarkey 2009<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/mullarkey-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Mullarkey, John. 2013. &rdquo;How to Behave Like a Non-Philosopher: Or, Speculative Versus Revisionary Metaphysics.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Speculations&amp;lt;\/em&amp;gt; 4: 108&ndash;113.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Mullarkey 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/muzaffar-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Muzaffar, Chandra. 2015. &rdquo;Paris &ndash; A Dastardly Act of Terror: The Case for an Independent Investigation.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Global Research &ndash; Centre for Research on Globalization&amp;lt;\/em&amp;gt;. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;https:\/\/www.globalresearch.ca\/paris-a-dastardly-act-of-terror-the-case-for-an-independent-investigation\/5423889&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;www.globalresearch.ca\/paris-a-dastardly-act-of-terror-the-case-for-an-independent-investigation\/5423889&amp;lt;\/a&amp;gt;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Muzaffar 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/nietzsche-1999\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Nietzsche, Friedrich. 1999. &amp;lt;em&amp;gt;Friedrich Nietzsche: Werke in drei B&auml;nden. &amp;lt;\/em&amp;gt;M&uuml;nchen: Carl Hanser Verlag.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Nietzsche 1999<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/nietzsche-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Nietzsche, Friedrich. 2007. &amp;lt;em&amp;gt;Tragedian synty&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Jarkko S. Tuusvuori. Tampere: Eurooppalalaisen filosofian seura.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Nietzsche 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/o-maoilearca-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&Oacute; Maoilearca, John. 2015. &amp;lt;em&amp;gt;All Thoughts Are Equal: Laruelle and Nonhuman Philosophy&amp;lt;\/em&amp;gt;. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">&#211; Maoilearca 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/obrist-2002\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Obrist, Hans Ulrich. 2002. &rdquo;Tiloja veistoksen materiaalisuuden tuolla puolen. Erwin Wurmin taidetta-ohjeen-mukaan&rdquo;. Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Erwin Wurm: Nolo veistos=sculptures with embarrassment&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Maaretta Jaukkuri ja Patrik Nyberg. Helsinki: Kiasma, Nykytaiteen museo. 20&ndash;23.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Obrist 2002<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/pavis-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Pavis, Patrice. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Contemporary mise en sc&egrave;ne: Staging theatre today&amp;lt;\/em&amp;gt;. K&auml;&auml;nt. Joel Anderson. Lontoo &amp;amp;amp; New York: Routledge.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Pavis 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/pletsch-1981\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Pletsch, Carl. 1981. &rdquo;The Three Worlds, or the Division of Social Scientific Labor, circa 1950&ndash;1975.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Comparative Studies in Society and History&amp;lt;\/em&amp;gt; 23(4): 565&ndash;587.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Pletsch 1981<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/quijano-2008\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Quijano, Anibal. 2008. &rdquo;Coloniality of Power, Eurocentrism, and Social Classification.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Coloniality at Large: Latin America and the Postcolonial Debate&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Mabel Mora&ntilde;a, Enrique D. Dussel ja Carlos A. J&aacute;uregui. Durham, NC: Duke University Press (espanjankielinen laitos 2000).&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Quijano 2008<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/ranciere-2000\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Ranci&egrave;re, Jacques. 2000. &amp;lt;em&amp;gt;Le Partage du sensible&amp;lt;\/em&amp;gt;. Pariisi: La Fabrique &Eacute;ditions.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Ranci&#232;re 2000<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/rokem-2010\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Rokem, Freddie. 2010. &amp;lt;em&amp;gt;Philosophers and Thespians: Thinking Performance&amp;lt;\/em&amp;gt;. Oxford: Oxford University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Rokem 2010<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/roos-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Roos, Jonni. 2016. &rdquo;Kun Kiasma kompastui saamenpukuun.&rdquo; YLE &amp;lt;em&amp;gt;Kulttuuricocktail &amp;lt;\/em&amp;gt;30.9.2016. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;https:\/\/yle.fi\/aihe\/artikkeli\/2016\/09\/30\/kun-kiasma-kompastui-saamenpukuun&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;yle.fi\/aihe\/artikkeli\/2016\/09\/30\/kun-kiasma-kompastui-saamenpukuun&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Roos 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/rouse-1996\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Rouse, Joseph. 1996. &amp;lt;em&amp;gt;Engaging Science: How to Understand Its Practices Philosophically&amp;lt;\/em&amp;gt;. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Rouse 1996<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/rouse-2002\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Rouse, Joseph. 2002. &amp;lt;em&amp;gt;How Scientific Practices Matter: Reclaiming Philosophical Naturalism&amp;lt;\/em&amp;gt;. Chicago: University of Chicago Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Rouse 2002<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/said-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Sa&iuml;d, Edward W. 2011. &amp;lt;em&amp;gt;Orientalismi.&amp;lt;\/em&amp;gt; Helsinki: Gaudeamus.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Sa&#239;d 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/sartre-1973\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Sartre, Jean-Paul. 1973. &amp;lt;em&amp;gt;Un th&eacute;&acirc;tre des situations&amp;lt;\/em&amp;gt;, Pariisi: Gallimard.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Sartre 1973<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/saussure-2018\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Saussure, Ferdinand de. 2018. &amp;lt;em&amp;gt;Yleisen kielitieteen kurssi.&amp;lt;\/em&amp;gt; Suom. Tommi Nuopponen. Tampere: Vastapaino.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Saussure 2018<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/schechner-1985\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Schechner, Richard. 1985. &amp;lt;em&amp;gt;Between Theater and Anthropology.&amp;lt;\/em&amp;gt; Philadelphia: University of Pennsylvania Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Schechner 1985<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/schechner-2016\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Schechner, Richard. 2016. &amp;lt;em&amp;gt;Johdatus esitystutkimukseen&amp;lt;\/em&amp;gt;. Suom. Sarianna Silvonen&amp;lt;em&amp;gt;. &amp;lt;\/em&amp;gt;Helsinki: Taideyliopiston Teatterikorkeakoulu.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Schechner 2016<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/schiller-1962\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Schiller, Friedrich. 1962. &amp;lt;em&amp;gt;Schillers Werke: Nationalsausgabe&amp;lt;\/em&amp;gt;, teos 20, osa 1. Weimar: Herman B&ouml;hlaus Nachfolger.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Schiller 1962<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/schiller-2013\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Schiller, Friedrich. 2013. &amp;lt;em&amp;gt;Kirjeit&auml; ihmisen esteettisest&auml; kasvatuksesta.&amp;lt;\/em&amp;gt; Suom. Pirkko Holmberg. Helsinki: Tutkijaliitto.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Schiller 2013<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/sedgwick-1993\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Sedgwick, Eve Kosofsky. 1993. &rdquo;Queer Performativity: Henry James&rsquo;s &amp;lt;em&amp;gt;The Art of&amp;lt;\/em&amp;gt; &amp;lt;em&amp;gt;the Novel&amp;lt;\/em&amp;gt;.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;GLQ &amp;lt;\/em&amp;gt;1(1): 1&ndash;16.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Sedgwick 1993<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/shaviro-1997\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Shaviro, Steve. 1997. &amp;lt;em&amp;gt;Doom Patrols: A Theoretical Fiction about Postmodernism.&amp;lt;\/em&amp;gt; New York: Serpent&rsquo;s Tail. Saatavilla verkossa: &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;http:\/\/www.dhalgren.com\/Doom\/&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;www.dhalgren.com\/Doom&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Shaviro 1997<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/silde-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Silde, Marja, toim. 2011. &amp;lt;em&amp;gt;Nykyn&auml;yttelij&auml;n taide. Horjutuksia ja siirtymi&auml;&amp;lt;\/em&amp;gt;. Helsinki: Maahenki.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Silde 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/simpson-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Simpson, Leanne. 2011.&nbsp;&amp;lt;em&amp;gt;Dancing on Our Turtle&rsquo;s Back: Stories of Nishnaabeg Re-Creation, Resurgence, and a New Emergence.&amp;lt;\/em&amp;gt;&nbsp;Toronto, ON: Arbeiter Ring Publishing.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Simpson 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/sinnerbrink-2011\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Sinnerbrink, Robert. 2011. &amp;lt;em&amp;gt;New Philosophies of Film: Thinking Images&amp;lt;\/em&amp;gt;. Lontoo: Bloomsbury.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Sinnerbrink 2011<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/smith-2015\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Smith, Anthony Paul. 2015. &amp;lt;em&amp;gt;A Non-Philosophical Theory of Nature: Ecologies of Thought&amp;lt;\/em&amp;gt;. New York: Palgrave Macmillan.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Smith 2015<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/taylor-2007\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Taylor, Charles. 2007. &amp;lt;em&amp;gt;A Secular Age. &amp;lt;\/em&amp;gt;Cambridge: The Belknap Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Taylor 2007<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/taylor-2010\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Taylor, Diana. 2010. &rdquo;Kulttuurisen muistin esitykset.&rdquo; Teoksessa &amp;lt;em&amp;gt;Teatteriesityksen tutkiminen&amp;lt;\/em&amp;gt;, toim. Pirkko Koski. Helsinki: Like.&nbsp;&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Taylor 2010<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/tuck-yang-2012\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Tuck, Eve &amp;amp;amp; Yang, K. Wayne. 2012. &rdquo;Decolonization is not a metaphor.&rdquo; &amp;lt;em&amp;gt;Decolonization: Indigeneity, Education &amp;amp;amp; Society &amp;lt;\/em&amp;gt;1(1): 1&ndash;40.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Tuck & Yang 2012<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/whitehead-1958\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Whitehead, Alfred North. 1958 [1929]. &amp;lt;em&amp;gt;The Function of Reason. &amp;lt;\/em&amp;gt;Boston: Beacon Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Whitehead 1958<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><div class=\"term-block\"><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/wright-2008\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Wright, Jay. 2008. &amp;lt;em&amp;gt;The Presentable Art of Reading Absence.&amp;lt;\/em&amp;gt; Champaign: Dalkey Archive Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Wright 2008<\/span><\/a><\/div><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/yeats-1966\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Yeats, W. B. 1966 [1933]. &rdquo;Koululaisten parissa&rdquo; [&amp;lt;em&amp;gt;Among School Children&amp;lt;\/em&amp;gt;]. Kirjassa &amp;lt;em&amp;gt;Runoja&amp;lt;\/em&amp;gt;, suom. Aale Tyyni. Helsinki: WSOY.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Yeats 1966<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/zamir-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;Zamir, Tzachi. 2014. &amp;lt;em&amp;gt;Acts: Theater, Philosophy and the Performing Self&amp;lt;\/em&amp;gt;. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">Zamir 2014<\/span><\/a><\/li><li class=\"\"  itemscope itemtype=\"https:\/\/schema.org\/DefinedTerm\" ><a href=\"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/L&#228;hdeluettelo\/zizek-2014\/\"  role=\"term\" class=\"glossaryLink glossary-link-title \"   style=\"\"   itemprop=\"url\"  aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;!-- wp:paragraph --&amp;gt;&#381;i&#382;ek, Slavoj. 2014.&amp;lt;em&amp;gt;&rdquo;&iquest;Es posible pensar un cambio radical hoy?&rdquo; &Aacute;lvaro Garc&iacute;a Linera, Slavoj Zizek (17\/03\/2011)&amp;lt;\/em&amp;gt;. Youtube-video, k&auml;ytt&auml;j&auml;lt&auml; Pensando el mundo desde Bolivia 11.11.2014. &amp;lt;a rel=&amp;quot;noreferrer noopener&amp;quot; href=&amp;quot;https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=YoQEi4rOVRU&amp;quot; target=&amp;quot;_blank&amp;quot;&amp;gt;www.youtube.com\/watch?v=YoQEi4rOVRU&amp;lt;\/a&amp;gt;.&amp;lt;br\/&amp;gt;&amp;lt;!-- \/wp:paragraph --&amp;gt;&lt;\/div&gt;\"><span itemprop=\"name\">&#381;i&#382;ek 2014<\/span><\/a><\/li><\/ul><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-58","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/58","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/58\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/58\/revisions\/59"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/performanssifilosofiaa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}