{"id":4,"date":"2014-10-24T09:36:01","date_gmt":"2014-10-24T06:36:01","guid":{"rendered":"http:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/?p=4"},"modified":"2016-10-06T16:57:40","modified_gmt":"2016-10-06T13:57:40","slug":"saatteeksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/saatteeksi\/","title":{"rendered":"Saatteeksi"},"content":{"rendered":"<p>T&auml;m&auml;n teoksen taustalla vaikuttaa Nordic Forum for Dance Research (NOFOD) -j&auml;rjest&ouml;n Suomen jaosto, jonka j&auml;rjest&auml;miss&auml; seminaareissa suomalaiset tanssintutkijat ovat p&auml;&auml;sseet vaihtamaan kuulumisiaan, jakamaan innostustaan ja keskustelemaan yhteisist&auml; tutkimusongelmista. Jaoksen toiminta on osoitus siit&auml;, ett&auml; Suomessa n&auml;k&ouml;kulmiltaan monitieteist&auml; tanssintutkimusta tehd&auml;&auml;n yh&auml; aktiivisemmin. Suomenkielist&auml; tanssintutkimusta on kuitenkin julkaistu verrattain v&auml;h&auml;n, ja tanssintutkimuksen menetelmist&auml; ei ole suomenkielist&auml; kirjallisuutta oikeastaan lainkaan. Tutkijayhteis&ouml;mme p&auml;&auml;tti paikata t&auml;t&auml; puutetta ja koota antologian, jonka tarkoituksena on toimia alan perusteoksena.<\/p>\n<p>Teoksen artikkelit kartoittavat kotimaisen tanssintutkimuksen metodologisia suuntaviivoja ja kirjoittajien omia tutkimuksen tekemisen k&auml;yt&auml;nteit&auml;. Artikkelit limittyv&auml;t tutkimuskohteiden ja menetelmien lis&auml;ksi nimenomaan suomalaisen n&auml;k&ouml;kulmansa kautta. Kirjoittajia yhdist&auml;&auml; paitsi innostus tanssiin ja tanssin tutkimiseen my&ouml;s postpositivistinen maailmankuva, jonka mukaan tutkimusta v&auml;ritt&auml;v&auml;t aina inhimilliset, yhteiskunnalliset, kulttuuriset, institutionaaliset ja historialliset tekij&auml;t. Siten tekstit kiinnittyv&auml;t ennen kaikkea epistemologisiin kysymyksiin tiedon luonteesta (miten tied&auml;mme tai perustelemme tiet&auml;v&auml;mme jotain tanssista). Tanssin tutkimukselle on kuitenkin kovin tyypillist&auml;, ett&auml; t&auml;llaiset epistemologiset kysymykset johtavatkin ontologisiin kysymyksiin siit&auml;, mit&auml; ja miten tanssi on. Tutkimuskohteen ja aineiston valinta vaativat, ett&auml; tutkija pohtii l&auml;ht&ouml;kohtaisia olettamiaan esimerkiksi siit&auml;, millainen liike tai oleminen on tanssia ja mik&auml; taas rajautuu &rdquo;tanssimisen&rdquo; ulkopuolelle.<\/p>\n<p>Kokonaisuutena t&auml;m&auml; kirja tarjoaa n&auml;k&ouml;aloja siihen, millaista tanssintutkimusta Suomessa on viime aikoina harjoitettu ja millaisista tanssi-ilmi&ouml;ist&auml; t&auml;&auml;ll&auml; on oltu kiinnostuneita. Kirjan tarkoituksena on toimia oppaana tanssintutkimuksen tekemisess&auml; korkeakoulujen perustutkintotasolla tai aloitteleville tutkijoille sek&auml; johdatuksena tanssintutkimukseen muilta aloilta tuleville tutkijoille ja -tutkimuksen ohjaajille. Teos kuuluu siis tanssintutkimuksen (<i>dance studies<\/i>) alaan, joka on monitieteinen tutkimuskentt&auml;.<\/p>\n<p>Tanssintutkimuksen tavoitteena on tuottaa tanssiin kytkeytyvist&auml; ilmi&ouml;ist&auml; erilaisin argumentein perusteltua systemaattista ja kriittist&auml; tietoa. Tanssintutkimuksessa tarkastellaan muun muassa sit&auml;, mit&auml; tanssi on tai miten sen m&auml;&auml;rittelemme eri konteksteissa, millaisia erilaiset tanssimuodot ovat ja miten niit&auml; harjoitetaan. N&auml;it&auml; kysymyksi&auml; k&auml;sitell&auml;&auml;n usein suhteessa sosiaalisiin, historiallisiin, poliittisiin ja taloudellisiin tekij&ouml;ihin, eli tanssi sijoitetaan aina johonkin kontekstiin. Tanssinhistoria, tanssinantropologia, kulttuurintutkimus sek&auml; tanssianalyysi ovat vakiintuneet tanssintutkimuksen osa-alueiksi (esim. <span class=\"glossaryLink\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt;&amp;lt;b&amp;gt;O&rsquo;Shea, Janet. &amp;lt;\/b&amp;gt;2010. &rdquo;Roots\/Routes of Dance Studies.&rdquo; Teoksessa Alexandra Carter &amp;amp;amp; Janet O&rsquo;Shea (toim.). The Routledge Dance Studies Reader. Lontoo &amp;amp;amp; New York: Routledge, 1&ndash;15.&lt;\/div&gt;\" data-mobile-support=\"0\" data-gt-translate-attributes='[{\"attribute\":\"data-cmtooltip\", \"format\":\"html\"}]' tabindex=\"0\" role=\"link\">O&rsquo;Shea 2010<\/span>). N&auml;m&auml; tieteelliset l&auml;hestymistavat eiv&auml;t kuitenkaan m&auml;&auml;rit&auml; tanssintutkimusta, vaan sen piiriss&auml; tehdyn tutkimuksen niin tieteelliset kuin teoreettiset ja menetelm&auml;lliset viitekehykset valikoituvat aina suhteessa kunkin tutkijan tutkimusintresseihin. Edell&auml; mainittujen lis&auml;ksi Suomessa keskeisi&auml; tutkimusalueita ovat tanssipedagogiikka, fenomenologinen tanssintutkimus sek&auml; tanssin taiteellinen tutkimus. Kaikkia l&auml;hestymistapoja yhdist&auml;&auml; tavoite synnytt&auml;&auml; uuttaa ymm&auml;rryst&auml; tanssiin liittyvist&auml; erilaisista tekij&ouml;ist&auml; ja ilmenemismuodosta.<\/p>\n<p>N&auml;m&auml; osa-alueet ja ennen kaikkea niiden risteym&auml;t n&auml;kyv&auml;t t&auml;ss&auml;kin teoksessa. Aino Kukkonen, Hanna J&auml;rvinen ja Petri Hoppu keskittyv&auml;t teksteiss&auml;&auml;n tanssinhistorian menetelmiin, mutta Kukkonen k&auml;ytt&auml;&auml; lis&auml;ksi tanssianalyysia, joka on my&ouml;s Kai Lehikoisen artikkelin keskeinen menetelm&auml;, kun taas Hoppu liittyy etnografisten menetelmien kautta l&auml;heisesti Anu Laukkasen ja Mariana Siljam&auml;en teksteihin. Siljam&auml;en fenomenografia l&auml;hestyy paitsi Teija L&ouml;yt&ouml;sen narratiivisuuden tutkimusta my&ouml;s Leena Rouhiaisen ja Kirsi Heimosen k&auml;ytt&auml;m&auml;&auml; fenomenologiaa. Lehikoinen ja Laukkanen sitoutuvat molemmat sukupuolentutkimuksen perinteeseen, kun taas Laukkasen diskurssianalyysi ja J&auml;rvisen genealogia puolestaan nousevat yhteisest&auml; foucault&rsquo;laisesta tutkimusperinteest&auml;. Leena Rouhiaisen, Eeva Anttilan ja Hanna J&auml;rvisen yhteisartikkeli taiteellisesta tutkimuksesta avaa uuden tutkimisen tavan aluetta, tanssin k&auml;yt&auml;nn&ouml;ss&auml; tutkimista, josta my&ouml;s Anttilan, Heimosen ja Hanna V&auml;&auml;t&auml;isen tekstit ovat esimerkkej&auml;. Anttila, Laukkanen ja Siljam&auml;ki pohtivat kaikki opettamista ja tanssipedagogiikkaa. Suomalaisessa tanssintutkimuksessa on kansainv&auml;lisestikin poikkeuksellisen tyypillist&auml; kytke&auml; tanssin harjoittaminen elimellisesti my&ouml;s akateemiseen tutkimukseen. Tanssin ammattilaisen &ndash; tanssijan, tanssinopettajan, koreografin &ndash; syd&auml;men asiana on edist&auml;&auml; ymm&auml;rryst&auml; tanssista, ja t&auml;m&auml;n kokoelman keskeisen&auml; innoituksena on ollut kirjoittajien jaettu rakkaus tanssiin ja intohimo tutkimiseen.<\/p>\n<p>Artikkelikokoelman painopiste on menetelm&auml;llisyydess&auml;, ei metodologioissa. Huolimatta siit&auml;, ett&auml; artikkeleissa viitataan todellisuuden ja -tiedon luonteeseen liittyviin ongelmiin, niiss&auml; tarkastellaan ennen kaikkea sit&auml;, millaisten tiedon intressien, valintojen ja menettelyjen suuntaamana tanssintutkimusta voi toteuttaa. Vastaavasta painotuksesta on v&auml;h&auml;n esimerkkej&auml; edes kansainv&auml;lisesti &ndash; yhten&auml;, sis&auml;ll&ouml;lt&auml;&auml;n jo hieman vanhentuneena, esikuvanamme on ollut Sondra Horton Fraleigh&rsquo;n ja Penelope Hansteinin toimittama <i>Researching Dance: Evolving Modes of Inquiry<\/i> (1999). T&auml;st&auml;&nbsp;teoksesta poiketen olemme erityisesti toivoneet kirjoittajien tuovan esiin omaa tutkimusty&ouml;t&auml;&auml;n ja k&auml;yt&auml;nn&ouml;n valintojaan metodologisten periaatteiden konkretisoimiseksi. Mielest&auml;mme kouriintuntuvat esimerkit synnytt&auml;v&auml;t puhuttelevia tekstej&auml; ja saavat lukijan helpommin oivaltamaan tekstiss&auml; kuvatun samankaltaisuutta ja eroa omaan tutkimusty&ouml;h&ouml;ns&auml; n&auml;hden. Omalta osaltaan juuri t&auml;m&auml; henkil&ouml;kohtaisuus my&ouml;s hajottaa menetelm&auml;kirjoissa perinteisesti esitettyj&auml; jakoja toisistaan erillisiin tutkimisen tapoihin ja korostaa sit&auml; luovuutta, jolla kirjan tutkijat l&auml;hestyv&auml;t omia kiinnostuksen kohteitaan.<\/p>\n<h2>Artikkeleista lyhyesti<\/h2>\n<p>Tanssin tanssitut kertomukset ja tanssista kerrottu ovat viime aikoina vahvistuneita tutkimussuuntia. Teija L&ouml;yt&ouml;nen tarkastelee artikkelissaan el&auml;m&auml;n, tarinan ja kerronnan suhteita ja niiden pohjalta tarinallisen tutkimuksen menetelm&auml;llisi&auml; mahdollisuuksia ja rajoja. Ihmisten kertomat tarinat k&auml;sittelev&auml;t usein muutosta, sill&auml; tarinoiden avulla kertojat j&auml;sent&auml;v&auml;t omaa kokemustaan. L&ouml;yt&ouml;nen tunnistaa tanssista kerrotuissa tarinoissa juonia, t&auml;rkeit&auml; episodeja ja loppuratkaisuja &ndash; rakenteita, jotka tarjoavat l&auml;ht&ouml;kohtia kertojan identiteetin ymm&auml;rt&auml;miseen.<\/p>\n<p>Tanssin tutkimuksessa kielen ja kokemuksen suhde on keskeinen tutkimusongelma, josta on noussut my&ouml;s useita tutkimuksen menetelmi&auml;. Kai Lehikoinen esittelee n&auml;ist&auml; tanssianalyysin, jossa tuotetaan kuvaus esityksen osatekij&ouml;ist&auml; ja niiden v&auml;lisist&auml; rakenteellisista suhteista. H&auml;n yhdist&auml;&auml; tanssianalyysin intertekstuaaliseen tutkimusotteeseen, jossa tanssitaidetta tutkitaan katsoja-kokijan teokseen liitt&auml;mien merkitysten pohjalta ja avataan siten teoksen merkityksi&auml; ja arvoa suhteessa esityksen yhteiskunnallisiin, kulttuurisiin ja historiallisiin viitekehyksiin. Lehikoinen esittelee menetelmi&auml; luennassaan Lloyd Newsonin teoksesta <i>Enter Achilles<\/i> (1995).<\/p>\n<p>Tanssianalyysi on keskeinen my&ouml;s Aino Kukkosen tekstiss&auml;, jossa h&auml;n pohtii historiatieteen ja teatteritutkimuksen tutkimusmenetelmien soveltuvuutta suomalaisen taidetanssin historian tutkimukseen. Tanssianalyysin menetelmi&auml; k&auml;ytt&auml;en h&auml;n esittelee v&auml;it&ouml;stutkimuksensa Helsingin Kaupunginteatterin Tanssiryhm&auml;n historiasta ja korostaa rajauksia, jotka ovat tarpeen jokaisessa onnistuneessa tutkimuksessa.<\/p>\n<p>Hanna J&auml;rvisen artikkeli jatkaa historiallisen tematiikan k&auml;sittely&auml; l&auml;ht&ouml;kohtanaan Michel Foucault&rsquo;n ajatus genealogiasta. Tanssin menneisyys saa pohjimmiltaan merkityksens&auml; nykyhetkess&auml;, ja historioitsija pyrkii tuottamaan lukijalle kokemuksen jostain, joka on joskus ollut todellisuutta. J&auml;rvinen kysyy, mit&auml; historia on nyt, miten digitaaliset aineistokokoelmat suuntaavat tutkimusta ja miksi t&auml;ll&auml; on v&auml;li&auml; historiantutkimukseen verrattuna pienelle tanssintutkimuksen alalle.<\/p>\n<p>Pyrkiess&auml;&auml;n selvitt&auml;m&auml;&auml;n seuratanssin merkityst&auml; Petri Hoppu k&auml;ytt&auml;&auml; historiallisen aineiston tutkimukseen etnografisia ja kokemuksellisia menetelmi&auml;. Nykyisyyden ja menneen vuorovaikutus osoittaa hedelm&auml;llisyytens&auml; suomalaisen menuetin arvoitusten ratkomisessa: miksi yhteiskunnan muutoksista huolimatta paikallinen tanssi s&auml;ilyy, millaisia merkityksi&auml; siihen liitet&auml;&auml;n, ketk&auml; sit&auml; tanssivat ja mit&auml; tanssi heille antaa?<\/p>\n<p>Anu Laukkasen tutkimus siirt&auml;&auml; katseen it&auml;maisen tanssin opetukseen Suomessa. Etnografisessa tutkimuksessaan h&auml;n kysyy, miten tanssissa tuotetaan sukupuolta ja miten sukupuoli koreografioidaan. Laukkasen menetelm&auml;n&auml; toimii diskurssianalyysi, jossa analysoidaan, miten puhe, teot ja toiminnat tuottavat todellisuutta.<\/p>\n<p>Mariana Siljam&auml;ki esittelee fenomenografisen tutkimusmenetelm&auml;n analysoidessaan tanssinopetusta kulttuurikasvatuksen n&auml;k&ouml;kulmasta. Tutkimushaastattelujen avulla hankkimastaan aineistosta h&auml;n etsi opettajien pedagogisia k&auml;sityksi&auml; ja k&auml;yt&auml;nt&ouml;j&auml; ja l&ouml;ysi sanotusta lopulta kolme keskeist&auml; tapaa perustella tanssin opettamista: tanssi taiteena, tanssi liikuntana ja tanssi hyvinvointina.<\/p>\n<p>Siin&auml; miss&auml; fenomenografia tutkii yleens&auml; toisen kokemusta, fenomenologinen tanssintutkimus kohdistaa huomionsa tanssimisen tanssijassa synnytt&auml;miin kokemuksiin. Leena Rouhiainen esittelee artikkelissaan laajempaa kokemuksen tutkimukseen liittyv&auml;&auml; fenomenologista tutkimusmaastoa ja fenomenologisen tutkimuksen keskeisi&auml; menetelm&auml;llisi&auml; periaatteita. Samalla h&auml;n kuvailee, millaista tanssintutkimusta fenomenologisella otteella voi toteuttaa.<\/p>\n<p>Eeva Anttilan artikkeli esittelee toimintatutkimuksen alueen, jossa tutkija toimii ja liikkuu yhdess&auml; tutkittavien kanssa. Anttilan n&auml;k&ouml;kulma on pedagoginen, ja h&auml;n demonstroi toimintatutkimuksen eri muotoja oman opettajan- ja tutkijanuransa pohjalta. Toimintatutkimuksen yhteiskuntatieteellinen tausta ja Paulo Freiren kriittisen pedagogiikan kutsu johtavat h&auml;net lopulta kysym&auml;&auml;n, millaisia ominaisuuksia tanssi kasvattaa.<\/p>\n<p>Hanna V&auml;&auml;t&auml;inen esittelee ajatuksiaan liikeimprovisaatiosta haastattelun tekemisen ja sen analysoimisen menetelm&auml;n&auml;. T&auml;ss&auml; menetelm&auml;ss&auml; kielellinen ja tanssi-ilmaisu muodostavat merkityksen verkoston, jonka mahdollisuutena on tuoda esiin sanoihin kytkeytyv&auml;&auml; ruumiillista tietoa. V&auml;&auml;t&auml;inen kuvaa menetelm&auml;n mahdollisuuksia kertomalla tutkimuksesta, jossa haastatteli &auml;iti&auml;&auml;n vammaisuudesta, ruotsinkielisyydest&auml; ja musiikista.<\/p>\n<p>Kirsi Heimonen kuvailee taiteessa tutkimistaan sosiaali- ja terveysalalla sek&auml; rahoitusalan&nbsp;yrityksess&auml;. Altistuminen ruumiillisuudessa, toisten ja ymp&auml;rist&ouml;n vastaanottaminen,&nbsp;tapahtuu taiteellisissa t&ouml;iss&auml; ja tutkimusmenetelmiss&auml;, jotka ovat my&ouml;s taiteellisia tekoja.&nbsp;Heimonen esittelee k&auml;ytt&auml;min&auml;&auml;n menetelmin&auml; tutkimussadutuksen, tanssin, kuljeskelun ja ty&ouml;p&auml;iv&auml;kirjojen kirjoittamisen, joiden pohjalta h&auml;n pohtii tanssimisessa syntyv&auml;&auml; tiedon laatua ja sen&nbsp;mahdollista v&auml;litt&auml;mist&auml; toisille.<\/p>\n<p>Kirjan p&auml;&auml;tt&auml;&auml; Leena Rouhiaisen, Eeva Anttilan ja Hanna J&auml;rvisen yhdess&auml; kirjoittama esittely tanssin taiteellisesta tutkimuksesta, joka on sek&auml; tutkimusala ett&auml; tutkimisen menetelm&auml;. Taiteellinen tutkimus on k&auml;yt&auml;nt&ouml;perustaista, systemaattista ja luovaa toimintaa, joka tuo esiin taiteilijan omalakista k&auml;yt&auml;nn&ouml;n tietoa ja ylitt&auml;&auml; silti yksitt&auml;isen taiteilijan intentiot. Koska taiteellisessa tutkimuksessa tutkimisen menetelm&auml;t ja tiedon v&auml;litt&auml;miselle valitut tavat kietoutuvat erottamattomasti yhteen, kirjoittajat keskittyv&auml;t hiljaisen tiedon ja kehollisen kokemuksen kielellist&auml;misen keinoihin erilaisissa esityksellisiss&auml; j&auml;rjestelyiss&auml; ja monimediaisissa tutkimusjulkaisuissa.<\/p>\n<p>Lopuksi haluamme kiitt&auml;&auml; Jenny ja Antti Wihurin rahastoa, Taideyliopiston Teatterikorkeakoulun julkaisutoimikuntaa ja Esitt&auml;vien taiteiden tutkimuskeskusta teoksen kustantamisesta.<\/p>\n<p><i>Helsingiss&auml; 2.10.2014<br>\nToimittajat<\/i><\/p>\n<h3>L&auml;hteet<\/h3>\n<p><b>Fraleigh, Sondra Horton &amp; Hanstein, Penelope (toim.).<\/b> 1999. <i>Researching Dance: Evolving Modes of Inquiry<\/i>. Lontoo: Dance Books.<\/p>\n<p><b>O&rsquo;Shea, Janet. <\/b>2010. &rdquo;Roots\/Routes of Dance Studies.&rdquo; Teoksessa Alexandra Carter &amp; Janet O&rsquo;Shea (toim.).<br><i>The Routledge Dance Studies Reader<\/i>. Toinen laitos. Lontoo ja New York: Routledge.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00e4m\u00e4n teoksen taustalla vaikuttaa Nordic Forum for Dance Research (NOFOD) -j\u00e4rjest\u00f6n Suomen jaosto, jonka j\u00e4rjest\u00e4miss\u00e4 seminaareissa suomalaiset tanssintutkijat ovat p\u00e4\u00e4sseet vaihtamaan kuulumisiaan, jakamaan innostustaan ja keskustelemaan yhteisist\u00e4 tutkimusongelmista. Jaoksen toiminta on osoitus siit\u00e4, ett\u00e4 Suomessa n\u00e4k\u00f6kulmiltaan monitieteist\u00e4 tanssintutkimusta tehd\u00e4\u00e4n yh\u00e4 aktiivisemmin. Suomenkielist\u00e4 tanssintutkimusta on kuitenkin julkaistu verrattain v\u00e4h\u00e4n, ja tanssintutkimuksen menetelmist\u00e4 ei ole suomenkielist\u00e4 kirjallisuutta [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[12],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4"}],"collection":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1172,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4\/revisions\/1172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nivel.teak.fi\/tanssiva-tutkimus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}